Кедуша: Подъем на носочки

Поднимаемся ли мы на носочки три раза на «Барух кевод Ашем мимкомо» и на «имлох…» во время кедуши?

Шалом!

Благодарим вас за ваш вопрос.

Как вы знаете, широко распространённый обычай — подниматься на носочки каждый раз, когда мы произносим слово «кадош». Это делается для того, чтобы символизировать, что святость Всевышнего выше той святости, которую мы испытываем в этом мире. Как сказано в Мидраше: «Еврейский народ должен поднимать свои пятки, когда они освящают Меня». Другие говорят, что причина этого обычая заключается в подражании ангелам, которые также двигаются, восхваляя Всевышнего. Таким образом, подъем на носочки символизирует наше желание достичь этого более высокого уровня святости. Некоторые также имеют обычай смотреть вверх, произнося «кадош, кадош, кадош».

Еще одна причина для подъема на носочки при «кадош…» основана на учении Аризаля, что каждый «кадош» представляет собой разные интеллектуальные атрибуты. Первый «кадош» представляет атрибут доброты, второй «кадош» представляет атрибут силы, а третий «кадош» представляет атрибут красоты. Подъем на носочки при произнесении каждого «кадош» символизирует наше желание испытать эти атрибуты.

Как вы правильно отметили, широко распространённый обычай также подниматься на носочки при произнесении «Барух Кевод…» и «Имлох…». Хотя эта практика появилась несколько позже (изначально поднимались на носочки только при «кадош…»), она стала почти универсальной. Здесь также объясняется, что это показывает наше желание преодолеть материальные и физические ограничения и соединиться с Всевышним и духовностью.

Бейт Йосеф и Рама 125:2; Мишна Брура 125:6; Каф Хаим, ОК 125:2,9 Арух ХаШулхан, ОК 125:3