Другой Нусах, чем в Шуле

Как мне молиться, когда я нахожусь в синагоге, где Нусах отличается от моего собственного?

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Действительно, существует много обсуждений о том, как должен вести себя человек, который оказывается в общине, где нусах отличается от его собственного.

Всегда следует молиться в своем собственном нусахе, даже находясь в общине, где нусах отличается от вашего.

Поэтому все молитвы, которые произносятся тихо (например, Шмоне Эсре), следует произносить в своем собственном нусахе, даже если он отличается от общинного нусаха. Когда порядок или формулировка вашего личного нусаха отличается от общинного, следует произносить эти части тихо. Например, тот, кто молится в Нусах Сфард и начинает Псукей Д'зимра с Ходу, должен делать это тихо, когда молится в общине Нусах Ашкеназ, где Псукей Д'зимра начинается с Мизмор Шир Ханукат Хабайт Л'Давид.

Молитвы, которые произносятся вслух и зависят от миньяна, следует произносить в нусахе общины. Поэтому следует отвечать на Кедушу и подобное, используя нусах общины. Однако, если он говорит это тихо, он может сказать это в соответствии со своим собственным Нусахом. Также следует произносить Видуй перед Тахануном вместе с общиной, даже если обычно этого не делаете.

Хотя тот, кто ведет службу, должен делать это в нусахе общины, существует много обсуждений о том, какой нусах следует использовать при произнесении тихой Шмоне Эсре. Согласно некоторым авторитетам, ведущий службу должен произносить все молитвы, включая тихую Шмоне Эсре, в нусахе общины, независимо от своего личного нусаха. Среди причин этого - дать ему возможность "практиковать" незнакомый нусах и тем самым лучше подготовиться к повторению. Другие авторитеты не согласны и утверждают, что вполне допустимо, чтобы ведущий службу произносил тихую Шмоне Эсре в своем собственном нусахе. Л'халаха следует этому мнению, и Хазан должен произносить в соответствии со своим собственным Нусахом, когда произносит тихую шмоне эсрей.