Порядок приоритета в частях молитвы

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →

Вопрос

Здравствуйте, Человек, который приходит на утреннюю молитву к 'Году', и не знает, сколько успеет до того, как шалиах цибур скажет 'Йиштабах', должен начинать по приоритету и стараться успеть как можно больше. Правильный ли следующий порядок?: 1. Барух Шеамар, 2. Ашрей, 3. Галелука, 4. Виварех Давид, 5. Году. 6. Завершить, что осталось, если еще есть время?

Ответ

Здравствуйте 

Есть два аспекта: порядок приоритета и порядок произнесения.

Порядок приоритета такой, как вы написали, но порядок произнесения не такой. Например, 'Году' произносят перед 'Ашрей', а не после. 

Поэтому, более правильное определение: тот, кто приходит поздно на молитву и у него есть только минимальное время, должен сказать только 'Барух Шеамар', 'Ашрей' и 'Йиштабах', и продолжить 'Йоцер Ор' как обычно. 

Если есть немного больше времени, следует произнести главы 'Галелука' перед 'Йиштабах'. Если у него больше времени, он также скажет 'Виварех Давид' перед 'Йиштабах', и если у него еще больше времени, он скажет 'Году' перед 'Ашрей', и так далее.   

Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться