Вопросы о Ашрей

Относительно отсутствующего отрывка "Нун" и возможного противоречия

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Прежде всего, глава Теилим (Псалмы), известная как Ашрей, на самом деле не является главой 145, как это обычно считается, а её начальные стихи взяты из глав Теилим 84 и 144. Таким образом, "алфавитный Ашрей" на самом деле начинается с "Техилла Л’давид", а не с "Ашрей Йошвей Вейтеха".

Талмуд в Брахот 4b учит нас, что те, кто читает Ашрей 3 раза в день, имеют гарантированное место в будущем мире. Это несложно, так как Ашрей появляется дважды в утренней службе каждый день и открывает Минху каждый день. Поэтому нет причин, чтобы кто-то упустил это благословение.

Как вы правильно заметили, Ашрей по сути является алфавитным псалмом, но в нём отсутствует стих, соответствующий букве "нун". Причина этого в том, что буква "нун" обозначает слово "нефила", что означает "падение". Более того, "падение" в этом контексте относится к падению еврейского народа, как сказано в Амосе 5:2: "Она [еврейский народ] упала (нуф'ла), больше не встанет дева Израиля". Из-за этой связи царь Давид не включил стих, начинающийся с "нун", в эту главу.

Что касается вашего вопроса о кажущемся противоречии между "Потеах Эт Ядеха У’масбиа Л’хол Хай Рацон" ("Ты открываешь руку Твою и насыщаешь всякое живое существо") и "Рецон Йереав Яасе" ("Он исполняет желания боящихся Его"), то объясняется, что первое относится к основным потребностям: Бог, в Своей доброте, обеспечит основные потребности каждого, в то время как второе относится к "дополнениям", которые доступны только "боящимся Его".