Звонящий телефон во время Шмоне Эсре

Я был в середине Шмоне Эсре, и мой мобильный телефон начал звонить, что было очень отвлекающим. Я подумал, что должен его выключить, но потом понял, что в середине Шмоне Эсре нельзя заниматься никакой деятельностью. Поэтому я не был уверен, что делать. Можете ли вы сказать мне, какова галаха в этой ситуации?

Ответ : Вы можете выключить его во время Шмоне Эсре, хотя вам следует приостановить молитву, пока вы его выключаете.

Ответ объяснен подробно :

В наше время с современной технологией иногда очень трудно отключиться от внешнего мира, и, как мы знаем, когда дело доходит до молитвы, очень важно, чтобы перед входом в синагогу человек подготовился и выключил телефон или, по крайней мере, отключил звонок и вибрацию. Мы находим важность полной концентрации, когда дело доходит до молитвы. Это цитата из Шулхан Арух (Симан 98). Он описывает, как человек должен вести себя во время молитвы:

Шулхан Арух, Орах Хаим, законы молитвы, Симан 98:

Когда человек молится, он должен сосредоточиться на значении слов... и должен думать, как будто Шхина (божественное присутствие) перед ним, и удалить все отвлекающие мысли, пока все его мысли не будут сосредоточены на молитве.
Он должен представить себе, что если бы он говорил перед царем из плоти и крови, он бы упорядочил свои слова и хорошо их сформулировал... тем более перед Всевышним, который слушает нашу молитву и знает все наши мысли.
Праведники уединялись и сосредотачивались на молитве... пока не достигали уровня пророчества.
И если во время молитвы к человеку приходит отвлекающая мысль, он должен молчать, пока мысль не пройдет.

Вышеупомянутая Галаха учит нас, что человек должен подготовиться перед молитвой, чтобы предотвратить любые помехи, которые могут возникнуть во время молитвы, поэтому в наше время это означает выключение телефона или перевод его в режим ожидания, чтобы он не создавал помех.

Важно отметить, что оставление телефона включенным во время молитвы не только проявляет неуважение к молитве и к Всевышнему (между человеком и местом), но и проявляет неуважение к остальной части миньяна (между человеком и ближним). Поскольку когда человек молится с миньяном и его телефон звонит, это нарушает не только его собственную концентрацию, но и концентрацию окружающих.

Так что вопрос в том, что, как мы узнали, когда человек молится, он находится в присутствии святой Шхины, это означает, что он не может сигнализировать другим или говорить с другими, что можно сделать, когда его телефон начинает звонить?

Мы находим в Галахе, что если во время молитвы возникает помеха, человеку разрешено не только приостановить молитву, но и разрешено сигнализировать другим, чтобы прекратить помеху. Например, если отец привел своего ребенка в синагогу, и во время Шмоне Эсре ребенок начинает шуметь, отец может приостановить молитву и затем сигнализировать ребенку выйти. Аналогично, раввин, которого миньян ждет, чтобы начать Хазорат Ха'шатс, и это его беспокоит, поскольку он все еще хочет продолжать молиться, может сигнализировать хазану, что он может начать.

Мишна Брура, Симан 104:
И даже простой жест запрещен (во время Шмоне Эсре), если только это не для плачущего ребенка, тогда разрешено жестом показать ему, чтобы он замолчал и не мешал молитве.

Таким образом, аналогично, в отношении звонящего телефона, поскольку он издает шум и отвлекает вас и других от ваших молитв, вы можете приостановить молитву и выключить его.

Желаю вам всего наилучшего.

Шулхан Арух, Орах Хаим, Симан 98

Мишна Брура, Симан 104