Слова Торы напротив стены туалета

Я видел, что запрещено произносить слова Торы напротив стены туалета. Применяется ли это в наше время? И каково правило напротив двери туалета?

Шалом рав

Шулхан Арух, Симан 83, постановил, что разрешено читать Шма напротив стен туалета. Однако Мишна Брура (Шаар Цион, Субпараграф 5) постановил от имени многих последних авторитетов, что запрещено читать напротив стен. Тем не менее, в наше время это разрешено по нескольким причинам. А. Причина, которую привели поским, что стены предназначены для 'приема' нужд, подходит только тогда, когда нужды находятся в комнате в открытом виде, но когда в комнате есть выкопанная яма, стены не служат нуждам напрямую.

Б. В наше время, помимо того, что есть место для нужд, возможно, что и унитаз не считается 'туалетом', потому что сразу после использования поток воды уносит их далеко и очищает унитаз.

В. Стены в наше время сделаны из материалов, которые не впитывают грязь и запах, так что снаружи все чисто.

Г. Некоторые говорят, что когда стены сделаны из дополнительных слоев, таких как краска, штукатурка и керамика, это считается, что стена сама покрыта, и в таком случае, даже в туалетах, которые были во времена Хазаль, было разрешено читать напротив стены.

Д. Стена, которая служит также дому, а не только туалету, не называется 'стенами туалета', и такова реальность в наше время, что стены являются общими для дома.

Эти соображения также применимы к двери туалета. Хотя она служит более непосредственно комнате туалета, она все же не более серьезна, чем другие стены комнаты.

Шулхан Арух Орах Хаим, Симан 83. Мишна Брура там, Субпараграф 5, Хазон Иш Орах Хаим, Симан 17.