Падение на лицо в субботу во время бедствия

Уважаемый раввин шлита, в эти дни, когда это время бедствия для всего Израиля, следует ли делать падение на лицо даже в Рош Ходеш и в субботу, согласно словам Маарама из Ротенбурга в Шут, знак 643, где он пишет: "И снова мы находим, что во время события, когда человеку нужны милости, он должен просить и падать на лицо в одиночку в каждой молитве, даже в субботу, как сказал Раба бар Махсия, сказал Рав Хама бар Гурия, сказал Рав (Шаббат 11а): 'Пост для сна хорош, как огонь для льна', и сказал Рав Хисда: 'И в тот же день, и даже в субботу', и тем более падать на лицо, в этом нет ничего плохого. Но в общине не падают на лицо, и если, не дай Бог, Израиль находится в затруднительном положении, разрешено просить милости и падать на лицо в субботу, даже в общине, как учили наши мудрецы (Бава Батра 91а): 'Предупреждают о торговле, даже в субботу', и сказал Рабби Йоханан: 'Например, льняные изделия в Вавилоне и вино и масло в земле Израиля'. Его слова привел Элия Рабба, знак 131, секция 9, как для индивидуумов, так и для общин, а также М.А. в знаке 288, секция 13, и Баэр Хетев там, и Мишна Брура, знак 288, секция 26, для индивидуумов [и, казалось бы, также для общин, что не имеет значения]. Также объясняется в О.З., законы Рош Ходеш, знак 426, относительно Рош Ходеш, и так написано в Моэд Катан, знак 131, что в Гемаре доказывается, что в Рош Ходеш это не запрещено и для нужды разрешено. Я был бы очень рад получить ответ нашего учителя по этому вопросу, так как я не видел, чтобы кто-то поднимал этот вопрос.

Разрешено, но так не принято.