Произнесение благословения на инаугурации президента Трампа

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →

Вопрос

Здравствуйте, я планирую посетить инаугурацию президента Дональда Дж. Трампа. Я хотел бы узнать, должен ли я произнести благословение, которое произносят при виде монарха? Есть ли какое-либо галахическое различие между монархом и президентом?

Ответ

Спасибо за ваш вопрос.


Действительно, в Талмуде говорится, что человек обязан произнести браха (благословение), увидев царя, и даже должен приложить усилия, чтобы увидеть царя — даже нееврейского царя. Это цитата из Талмуда, трактат Брахот, страница 58а.

Талмуд Вавилонский трактат Брахот лист 58 страница а
Видящий царей Израиля говорит: Благословен, кто дал часть своей славы боящимся Его, царям народов мира — говорит: Благословен, кто дал часть своей славы плоти и крови. Сказал Рабби Йоханан: Всегда старайся человек бежать навстречу царям Израиля, и не только навстречу царям Израиля, но даже навстречу царям народов мира, чтобы, если удостоится — различить между царями Израиля и царями народов мира.

Рабби Йоханан объясняет, что причина, по которой человек должен приложить усилия, чтобы увидеть нееврейского царя, вместе со всеми почестями и пышностью, заключается в том, что если человек удостоится жить в Мире Грядущем ( Олам Хаба ) и увидеть почести Мелеха Машиаха и Цадиким , он сможет различить, насколько больше почести для тех, кто получает награду за митцвот (заповеди), по сравнению с почестями, которые народы имели в этом мире (по интерпретации Раши, страница 58а и 19б).

В наши дни монархи уже не те, что были раньше; их власть значительно уменьшилась. Фактически, можно сказать, что премьер-министр или президент обладают большей властью, чем монархи. Поэтому вопрос: Применима ли эта галаха сегодня в отношении монархов? Кроме того, что насчет президента — считается ли это эквивалентом видения царя? Я, Беэзрат Ашем , рассмотрю каждый случай отдельно: современного монарха и президента.

Современный монарх:
Шулхан Арух , Симан 244 Сеиф 8, пишет, что при виде царя следует произнести браха . Мишна Брура добавляет, что чиновники города, которые имеют право судить человека и приговорить его к смерти, также считаются царями, и при виде их произносится благословение.

Поскольку в наше время цари больше не имеют возможности приговорить кого-либо к смерти, и, как мы объяснили, у них нет никакой юридической власти, мы говорим, что при виде современного монарха следует произносить благословение без «шем Умалхут», как следует;

ברוך שנתן מכבודו לבשר ודם

Перевод: Благословен, кто дал часть своей славы плоти и крови.

Транслитерация: Барух шенатан микводо лебасар вадам

Президент:

Мы видим, что в американской конституции президенту предоставляется много власти, например;


Президент имеет право на помилование:

"Президент является главнокомандующим армией и флотом Соединенных Штатов, а также милицией нескольких штатов, когда они призваны на действительную службу Соединенных Штатов; он может требовать мнения в письменной форме от главного должностного лица каждого из исполнительных департаментов по любому вопросу, касающемуся обязанностей их соответствующих офисов , и он имеет право предоставлять отсрочки и помилования за преступления против Соединенных Штатов, за исключением случаев импичмента. " ( https://constitution.congress.gov )

Он также считается главнокомандующим:

"Согласно Конституции, президент, помимо того, что является главным исполнительным лицом, является главнокомандующим армии и флота. Он несет основную ответственность за ведение внешних отношений Соединенных Штатов. Эти обязанности влекут за собой очень широкие полномочия, включая право на развертывание американских сил за границей и их участие в военных операциях, когда президент считает такое действие необходимым для поддержания безопасности и обороны Соединенных Штатов." ( https://constitution.congress.gov )

Мы видим, что президент действительно обладает большой властью и юридическими правами, специально предоставленными должности президента. Являются ли такие полномочия причиной, чтобы при виде такого человека произнести благословение?

Однако, Ле’галаха , мы говорим, что поскольку народ избирает президента, и у него есть фиксированный срок пребывания в должности, это отличает его от старинного монарха, и поэтому следует произносить благословение без «шем Умалхут» ;

ברוך שנתן מכבודו לבשר ודם

Перевод: Благословен, кто дал часть своей славы плоти и крови.

Транслитерация: Барух шенатан микводо лебасар вадам

В обоих случаях нет обязательства идти и видеть их, как упоминается в Талмуде, поскольку это было только с древними монархами, как объяснено выше.

Всего вам наилучшего.

 


Источник

Талмуд Вавилонский, трактат Брахот, 58а

Раши на Брахот, 58а и 19б

Шулхан Арух, Симан 244:8

Мишна Брура, там же

Конституция США, статья II, раздел 2 о ролях и полномочиях президента


Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться
Другие вопросы из этой категории