Талмудические идеи для финансовой стабильности
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Я хотел бы узнать, существуют ли в Талмуде или Библии источники, которые обсуждают выполнение определенных заповедей как средство для достижения финансовой стабильности. В настоящее время я сталкиваюсь с серьезными финансовыми трудностями и был бы очень признателен за ваше руководство в этом вопросе.
Ответ
Спасибо за ваш вопрос.
Да! Я знаю, что есть подписчики этого сайта, которые интересуются этой темой, поэтому это возможность поделиться различными источниками, которые говорят нам о том, как определенные заповеди являются сгула (заслугой) для улучшения своего благосостояния и быть благословленным процветанием.
Это особенно важно в это время года, когда мы приближаемся к Рош ха-Шана. В Талмуде, Мегилла, написано, что Рош ха-Шана — это день, когда Всевышний судит всех людей и распределяет количество денег, которое каждый человек заработает в течение года. Говорится: "Пропитание человека назначается ему от Рош ха-Шана до Рош ха-Шана". Поэтому это подходящее время, чтобы укрепиться в заповедях и Маасим Товим (добрых делах).
Гаон рав Фрид шлита собрал шесть источников из Талмуда и Галахических книг по этой теме;
Источник №1 – Маасер
(Десятина):
Талмуд, Таанит 9а приводит стих из Второзакония (Глава 14, стих 22):
דברים פרק יד פסוק כב
עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר אֵת כָּל תְּבוּאַת זַרְעֶךָ הַיֹּצֵא הַשָּׂדֶה שָׁנָה שָׁנָה
"Ты должен отделять десятину от всех плодов твоих полей, которые выходят из поля год за годом."
Талмуд объясняет, что двойное слово "עשר תעשר" намекает на то, что если ты отделяешь десятину, ты будешь процветать и станешь богатым, так как слово תעשר также можно прочитать как "богатство". Из этого мы учим, что тот, кто отделяет десятину от своих доходов на благотворительность, будет благословлен процветанием.
Тосафот добавляет историю, иллюстрирующую, что когда человек дает маасер, он признает, что Всевышний является источником его богатства. Через дачу маасера он делает Всевышнего своим партнером, и Всевышний говорит: "С моей стороны, я прошу только 10 процентов, чтобы они были даны на благотворительность". Однако, если человек не дает маасер, то Всевышний удерживает благословение, и владелец получит только десять процентов от первоначальной суммы, как сумма, которую он должен был дать на благотворительность.
Это история:
У человека было поле,
которое производило тысячу кор (мера веса, использовавшаяся во времена
Талмуда) каждый год. Он отделял для маасера сто кор каждый год.
На смертном одре он сказал своему сыну: "Это поле приносит тысячу кор каждый
год. Будь осторожен, чтобы отделять для благотворительности сто кор, как я
делал". После его смерти сын взял на себя управление полем, но на второй
год он решил не отделять десятину. В результате урожайность поля уменьшилась до
всего лишь ста кор. Его родственники объяснили ему: "Изначально ты
был владельцем, а Всевышний был 'священником', который получал десятину. Теперь, когда
ты удержал десятину, Всевышний стал владельцем, и ты получаешь только десять
процентов."
Законы о том, как отделять маасер, можно найти на нашем сайте.
Источник №2 – Нэтилат Ядаим
Талмуд, трактат Шаббат 62б, пишет, что тот, кто моет
руки для хлеба полным стаканом воды, будет благословлен процветанием. Это
цитата:
. תלמוד בבלי מסכת שבת דף סב;
דאמר רב חסדא: אנא משאי מלא חפני מיא, ויהבו לי מלא חפני טיבותא.
Рав Хисда сказал: Так же, как я мыл свои руки полным стаканом воды, так же Всевышний благословит меня полным стаканом добра.
Источник №3 – Почтение к жене
Написано в Талмуде, трактат Бава Меция 59а , следующее:
תלמוד בבלי מסכת בבא מציעא דף נט עמוד א
אמר ר' חלבו: לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו, שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו, שנאמר ולאברם הטיב בעבורה. והיינו דאמר להו רבא לבני מחוזא: אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרו.
Рав Хуна сказал: Человек всегда должен быть осторожен, чтобы почитать
свою жену, ибо благословения находятся в доме человека только благодаря его жене,
как сказано: "И пошло хорошо с Авраамом из-за нее (Сары, его
жены)."
Это то, что Рава сказал жителям Мехузы (вавилонского города): Почитайте
своих жен, чтобы вы стали богатыми.
Источник №4 - Честность в бизнесе
Будучи честным в бизнесе, человек приносит благословения в свою жизнь и поможет ему процветать. Мы находим это в Рамбаме, Хилхот Сехирут, (Глава 13, Галаха 7): Яаков заботился о стадах овец, принадлежащих его тестю, Лавану. Хотя Лаван был обманщиком, Яаков служил ему честно. Как сказано, он никогда не брал ничего у Лавана, и в результате Всевышний благословил его великим процветанием. Мидраш пишет, что когда Яаков покинул дом своего тестя, у него было 600 000 стад овец
רמב"ם הלכות שכירות פרק יג הלכה ז
כדרך שמוזהר בעה"ב שלא יגזול שכר עני ולא יעכבנו כך העני מוזהר שלא יגזול מלאכת בעה"ב ויבטל מעט בכאן ומעט בכאן ומוציא כל היום במרמה אלא חייב לדקדק על עצמו בזמן שהרי הקפידו על ברכה רביעית של ברכת המזון שלא יברך אותה, וכן חייב לעבוד בכל כחו שהרי יעקב הצדיק אמר כי בכל כחי עבדתי את אביכן, לפיכך נטל שכר זאת אף בעולם הזה שנאמר ויפרץ האיש מאד מאד .
Источник №5 - Молитва.
Талмуд, трактат Нида 70б:
תלמוד בבלי מסכת נדה דף ע עמוד ב
מה יעשה אדם ויתעשר? אמר להן: ירבה בסחורה, וישא ויתן באמונה. אמרו לו: הרבה עשו כן ולא הועילו! אלא: יבקש רחמים ממי שהעושר שלו. שנאמר לי הכסף ולי הזהב. מאי קמ"ל? דהא בלא הא לא סגי,
Что должен делать человек, чтобы стать богатым?" Он ответил им: "Он должен увеличивать свою работу и вести бизнес честно." Они сказали ему: "Многие так делали, и это не помогло!" Скорее, "Он должен просить милости у Того, кому принадлежит богатство," как сказано: "Мое серебро и мое золото, сказал Всевышний". Что это нас учит? Что без просьбы о милости, другие усилия не будут достаточны.
Источник №6 - Биркат Хамазон:
Это приведено в Мишна Брура (Симан - 185):
משנה ברורה סימן קפה
כתב בספר החינוך כל הזהיר בבהמ"ז מזונותיו מצויות לו כל ימיו בכבוד. והמדקדק יזהר לברך לכתחלה תוך הספר ולא בע"פ.
Написано в
Сефер ХаХинух
:
"Каждый, кто осторожен с Биркат Хамазон, будет иметь свои средства к существованию
всегда в почете."
Мишна Брура продолжает, что Лехатхила следует быть осторожным, чтобы
произносить благословение из письменного текста, а не наизусть.
Узнав об этих особых сгулот, важно помнить, что в конечном итоге мы служим Всевышнему верно и в меру наших возможностей. Это наша главная цель в жизни. Мы доверяем, что что бы ни происходило, Всевышний заботится о нас, и все, что Он делает, к лучшему, даже если наше ограниченное понимание не всегда может это воспринять.
Желаю вам ксиву ве'хасиму това.
Источник
- Талмуд, Таанит 9а
- Второзаконие Глава 14, стих 22
- Шимуше ве'лимуд, страница 126
- Талмуд, Шаббат 62б
- Талмуд, Бава Меция 59а
- Рамбам, Хилхот Сехирут, Глава 13, Галаха 7
- Талмуд, Нида 70б
-
Мишна
Брура, Симан 185
Комментарий
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

- Ответы на самые интересные галахические вопросы
- Практические законы и традиции еврейских праздников