Ели мучные изделия и благословили, могут ли присоединиться к зимуне
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Десять человек поели, и двое из них ели мучные изделия, а остальные хлеб. Когда они пришли к зимуне с именем, выяснилось, что двое, которые ели мучные изделия, произнесли последнюю благословение "Меэйн Шалош" перед зимуном. Могут ли они теперь присоединиться к зимуне из десяти человек? Это похоже на того, кто ел хлеб и может присоединиться к зимуне из десяти человек, даже если он произнес Биркат Хамазон (КЦД 1 и Беур Халаха там), или это похоже на того, кто ел овощи, и если он благословил, его нельзя присоединить (МБ КЦЗ 197, СК 9)?
Ответ
Шалом рав
Согласно объяснению в Мишна Брура, причина, по которой с хлебом присоединяются, заключается в том, что они действительно обязаны в зимуне.
И в этом объясняется причина, почему те, кто ел фрукты, не присоединяются.
Согласно этому, мучные изделия, которые не имеют обязательства, но могут присоединиться, имеют тот же статус, что и те, кто ел фрукты.
Источник
Мишна Брура (Симан КЦД, СК 2).
Комментарий
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий