Ответ "Амен" во время учебы

Если человек занимается учебой и слышит кадиш, обязан ли он прервать учебу и ответить на кадиш?

Когда учащийся находится в другой комнате и ответ "Амен" мешает его учебе, он не обязан отвечать "Амен". Но если он учится в той же комнате, он обязан ответить "Амен" во время учебы.

Так постановили законоучители, и они доказали это из Гемары Брахот, лист 53, страница 1: "Тану рабанан: когда они сидели в бейт-мидраше и принесли свет перед ними. Бейт Шамай говорят: каждый благословляет сам; а Бейт Гилель говорят: один благословляет за всех, потому что сказано: 'Во множестве народа - величие царя'. Понятно, что Бейт Гилель объясняют причину, но какова причина Бейт Шамай? - Они считают, что из-за прерывания в бейт-мидраше." Это означает, что метод Бейт Гилель не опасается прерывания в бейт-мидраше при ответе "Амен", то есть только когда есть причина для множественного благословения, но в противном случае даже Бейт Гилель соглашаются, что не следует прерываться. Таким образом, если это благословения, которые не касаются его, и действительно мешают ему заниматься Торой, он не должен отвечать.

И мнение нашего учителя рава, что если он учится в той же комнате, где молятся, он обязан отвечать на все кадиши.