Благословение Гомель при путешествии на Eurostar

Здравствуйте, я только что вернулся в Англию после тура по Европе и пересек Ла-Манш на Eurostar. Мой вопрос: теперь, когда я вернулся, должен ли я произнести благословение "Гомель", так как я пересек море, или путешествие на поезде отличается?

Спасибо за ваш вопрос.

Шулхан Арух (Орах Хаим, Симан 219) пишет, что человек, возвращающийся из заграничной поездки, должен восхвалять Всевышнего за благополучное прибытие. (Если он находится в длительном путешествии с остановками в различных портах, благословение произносится только по прибытии в конечный пункт назначения). Это способ признать доброту Всевышнего, спасшего нас от опасностей моря.

Важно отметить, что во времена Бейт Хамикдаша человек не только произносил благословение по прибытии, но и отправлялся в Бейт Хамикдаш, чтобы принести жертву, называемую корбан Тода (жертва благодарности), вместе с не менее чем сорока хлебами. Только небольшая часть животного приносилась в жертву на алтаре, и четыре хлеба отдавались коэнам. Остальная часть животного и хлеб съедались владельцем в течение этого дня и следующей ночи. Конечно, он не мог съесть все это в одиночку, поэтому приглашал много людей, которые присоединялись к нему на пиршестве. Это была возможность публично восхвалять Всевышнего и рассказывать о доброте, как Всевышний помог ему выжить в путешествии. Это было великое кидуш Ха-Шем. Однако в наши дни у нас нет возможности приносить жертву благодарности в Иерусалиме. Мы, однако, восхваляем Всевышнего, публично произнося благословение Гомель.

Это касалось не только человека, вернувшегося из-за границы, но и людей, которые могли быть освобождены из тюрьмы, выздоровели после болезни или пересекли пустыни. Каждая из этих категорий должна быть проанализирована, чтобы определить, при каких обстоятельствах необходимо произносить благословение Гомель. Поскольку ваш вопрос касается возвращения из-за границы, мы сосредоточимся на этой Галахе.

Галаха о произнесении Гомель при возвращении из-за границы основана на Тегилим (Псалом 107).

(כג) יוֹרְדֵי הַיָּם בָּאֳנִיּוֹת עֹשֵׂי מְלָאכָה בְּמַיִם רַבִּים: (כד) הֵמָּה רָאוּ מַעֲשֵׂי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו בִּמְצוּלָה: (כה) וַיֹּאמֶר וַיַּעֲמֵד רוּחַ סְעָרָה וַתְּרוֹמֵם גַּלָּיו: (כו) יַעֲלוּ שָׁמַיִם יֵרְדוּ תְהוֹמוֹת נַפְשָׁם בְּרָעָה תִתְמוֹגָג: (כז) יָחוֹגּוּ וְיָנוּעוּ כַּשִּׁכּוֹר וְכָל חָכְמָתָם תִּתְבַּלָּע: (כח) וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' בַּצַּר לָהֶם וּמִמְּצוּקֹתֵיהֶם יוֹצִיאֵם: (כט) יָקֵם סְעָרָה לִדְמָמָה וַיֶּחֱשׁוּ גַּלֵּיהֶם: (ל) וַיִּשְׂמְחוּ כִי יִשְׁתֹּקוּ וַיַּנְחֵם אֶל מְחוֹז חֶפְצָם: (לא) יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם (לב) וִירֹמְמוּהוּ בִּקְהַל עָם וּבְמוֹשַׁב זְקֵנִים יְהַלְלוּהוּ

Те, кто отправляются в море на кораблях, ведут торговлю на обширных водах, они видят дела Всевышнего и Его чудеса в глубинах океана. Он дает команду и поднимает бурные ветры, которые поднимают волны высоко. Они взлетают к небесам, затем погружаются в глубины, и их души тают в беде. Они качаются и шатаются, как пьяные, полностью в отчаянии. Тогда, в своей беде, они взывают к Всевышнему, и Он спасает их от беды. Он успокаивает бурю до шепота, и волны моря утихают. Они радуются, потому что воды спокойны; Он ведет их к порту, которого они ждали. Пусть они благодарят Всевышнего за Его неизменную любовь и Его чудесные дела для человечества. Пусть они возвышают Его в собрании народа и восхваляют Его в собрании старейшин.

Давид Хамелех описывает опасности пересечения моря: сильные ветры, высокие волны, беспокойство и беду. Можно спросить, должен ли я произносить благословение Гомель только в случае очень трудного путешествия? Например, если поездка была спокойной и не было турбулентности, нужно ли все равно произносить Гомель? Биур Галаха (Симан 219) объясняет, что поскольку человек путешествовал в ситуации, где эти опасности могли возникнуть, это само по себе является причиной для произнесения благословения Гомель.

Согласно вышеизложенному, когда человек путешествовал на Eurostar, даже не было возможности для опасностей, упомянутых в Тегилим 107, таких как высокие волны и сильные ветры. Поэтому неуместно произносить благословение Гомель по прибытии.

Вышеизложенный ответ соответствует ашкеназскому обычаю. Согласно сефардскому обычаю, если человек путешествует более 72 минут, то он произносит благословение Гомель, так что в вашем случае, если ваша поездка на поезде в Лондон длилась более 72 минут, то вы должны произнести "Биркат Гомель".