Порядок благословений
Вопрос
Ответ
Шалом!
Спасибо за ваш вопрос.
Ваш вопрос касается очень важной и интересной темы приоритетов в благословениях. Для пользы читателей я поделюсь некоторой вводной информацией.
Всякий раз, когда человек садится есть, будь то обед или перекус, существует предпочтительный порядок благословений, которые следует произносить на пищу, которую мы собираемся съесть.
Принятая иерархия благословений такова:
1. Хамоцци: когда едят хлебную трапезу. Как только произносится хамоцци, все остальные продукты во время этой трапезы "включены" в благословение хамоцци, и дальнейшие благословения во время трапезы не произносятся. Следует ли произносить благословение на десерты и на какие именно, это тема, выходящая за рамки данного ответа.
2. Мезонот: когда едят продукты из "пяти злаков", такие как пирожные, печенье и макароны
3. Хагафен: (когда пьют вино или виноградный сок – даже во время хлебной трапезы, выше)
4. Хаэйц: когда едят плоды дерева
5. Хаадама: когда едят плоды земли
6. Шехаколь: на напитки, мясо, рыбу, яйца и почти все остальное
Когда едят несколько продуктов из одной категории, произносится только одно благословение. Например, когда едят крекеры, пирожные и печенье, произносится только одно благословение "мезонот", и все такие продукты можно есть, если они были перед ним, когда он произносил браха, или он имел в виду конкретную пищу, когда произносил браха, или если осталось от первоначальной пищи, на которую он произносил браха.
В большинстве случаев благословение следует произносить на ту пищу, которую предпочитают больше всего. Поэтому, если кто-то любит печенье больше, чем пирожные, благословение "мезонот" следует произносить на печенье. Однако есть и другие детали, которые следует учитывать при произнесении благословения на одну пищу, которое также покроет другие продукты, такие как: является ли предмет целым или сломанным? Является ли это фруктом, связанным с Землей Израиля? Из какой муки изготовлены выпечка и другие вопросы, выходящие за рамки данного ответа.
Таким образом, чтобы ответить на ваш вопрос, при употреблении крекеров и питье воды, первое благословение произносится на крекеры, а затем на воду. Для "послеблагословения" сначала произносится Аль Хамихья, а затем Борей Нефашот.
Источник
OC 211 и комментарии
