Благословение на еду, которую не собирался есть во время благословения

Я на диете и взял половину кусочка торта, намереваясь съесть только это и всё. После того как я закончил, мне захотелось съесть ещё половину кусочка (и это всё, на данный момент). Нужно ли снова произнести первое благословение?

Действительно, нужно снова произнести благословение. (Особенно потому, что вы на диете, и, следовательно, у вас была чёткая мысль не есть ещё половину кусочка)

Написано в Шулхан Арух, Орах Хаим, Симан 206, Сеиф 5: "Не благословляют ни на еду, ни на питьё, пока их не принесут перед ним; если благословил, а потом их принесли, нужно благословить снова; но если кто-то благословил на фрукты перед ним, а потом ему принесли больше того же вида или другого вида, благословение на который такое же, не нужно благословлять снова." И написал Рама: "И хорошо изначально иметь в виду всё, что ему принесут." Последующие авторитеты разошлись во мнениях относительно Шулхан Аруха, что делать, если не имел в виду освободить и ел без намерения, того же вида. И в Мишна Брура постановил, что если ел без намерения, не нужно благословлять снова на тот же вид (и не когда благословение такое же, как первое). И вот его слова в С"К 20: "Даже если не имел в виду явно всё, что ему принесут, но благословил на эти фрукты, которые были перед ним, без намерения, и говорим, что это как будто он явно оговорил, что если ему принесут ещё, он съест и их. Потому что таков путь человека переходить от малого к большому. Если только не было у него явного намерения не есть, кроме тех фруктов, что перед ним, или когда он закончил есть, он решил не есть больше, а потом передумал и решил есть, в этом случае все согласны, что нужно снова благословить." И так же написано в Шаар Цион, Симан 168, С"К 21.