Благословение на аромат специй

Здравствуйте, раввин. Я читал, что существует разногласие по поводу благословения на аромат специй (таких как орегано и тмин...), так как они не предназначены для аромата (за исключением некоторых специй, таких как гвоздика и корица, которые обычно используют как специи и для аромата). Говорят, что лучше не благословлять, а тот, кто хочет благословить, произносит «Боре мине бсамим», при условии, что он взял это в руку, чтобы понюхать. Правильно ли я понял? Мой вопрос также в том, что считается специями? Может ли это быть любая трава или сухой цветок, которые иногда добавляют в пищу? Стоит ли, например, избегать благословения на аромат сушеных листьев розмарина, тимьяна или на молотые лепестки роз? Или речь идет о специях, которые чаще используют в пище? Заранее большое спасибо.

Здравствуйте. 

Уточним разногласие.

Существует разногласие между Мишна Брура и Хазон Иш по поводу предмета с хорошим ароматом, приобретенного для еды и т.п., и теперь человек берет его в руки, чтобы понюхать. По мнению Мишна Брура, это считается предметом, предназначенным для аромата, и необходимо благословлять. По мнению Хазон Иш, поскольку предмет изначально не был предназначен для аромата, благословение не произносится. 

Согласно этому определению, можно понять, что важен не вид травы или растения, а цель покупки для конкретного человека. Если он купил для аромата - благословляют по всем мнениям. Если купил для еды или другой цели - благословение зависит от разногласия. 

Беур Галаха, Симан 216, Сефи 2, Дибур а-Матхиль "Кше-натло".

Хазон Иш, Орах Хаим, Симан 35