Омовение после посещения туалета
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Во всех местах в писаниях и в Мишна Брура написано, что если "сделал свои нужды" или "прикоснулся к нечистому", нужно омыть руки, и подразумевается, что после посещения туалета необходимо это сделать, даже если не прикасался к нечистому. Какова причина этого обязательства и каков его источник?
Ответ
Шалом рав
Из-за чистоты или из-за "приготовься к встрече с твоим Богом". См. источник.
Источник
Шулхан Арух, Орах Хаим, законы поведения человека утром, Симан 7, Сеиф 2
Если справил нужду и не тер, хотя и нужно благословить "Ашер Яцар", нет необходимости омывать руки, кроме как из-за чистоты или из-за подготовки.
[И в писаниях возникли трудности с тем, что объясняется в Симане 91, Сеиф 2, что нет закона подготовки в благословениях, только в молитве].
Комментарий
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий