Окрашивание волос в черный цвет и "Ло сильбаш"

У меня скоро свидание, и так как многие мои волосы поседели, я беспокоюсь, что люди могут воспринять меня как старого (мне всего 23 года), что вызывает у меня смущение. Могу ли я покрасить волосы в черный цвет, чтобы выглядеть как все остальные? Применяется ли запрет 'ло сильбаш' к окрашиванию волос?

Спасибо за ваш вопрос.

Как вы знаете, существует запрет, называемый "ло сильбаш", мужчина не может носить одежду женщины, как сказано во Второзаконии 22,5

דברים פרק כב, ה

Ло йихйе кли гевер аль иша вело йилбаш гевер симлат иша ки тоэват Ашем Элоэйха коль осэ элле.

Женщина не может носить мужскую одежду, и мужчина не может носить женскую одежду, ибо Всевышний, ваш Бог, ненавидит всех, кто это делает.

Как вы правильно указали, это не упоминает ничего об окрашивании волос. Однако в Талмуде в трактате Шаббат (страница 94b) говорится, что в этот запрет включено все, что мужчина делает для украшения себя так, как это делают женщины. Например, женщины выщипывали свои белые волосы из черных, поэтому, если мужчина делает это, он нарушает этот запрет 'ло сильбаш'.

Этот галахический закон приводится в Рамбаме (Хилхот Авода Зара, глава 12, закон 10):

Рамбам Хилхот Авода Зара, глава 12, закон 10

Тот, кто выщипывает белые волосы из черных на голове или бороде, как только он выщипывает один волос, он получает удары, потому что это свидетельство женского поведения. Точно так же, если он красит свои волосы в черный цвет, даже если он красит один белый волос, он получает удары.

Мы учим из этого галахического закона, что запрещено красить волосы в черный цвет. Однако можно различать между этим ранним галахическим законом и случаем, о котором вы спрашиваете, поскольку ваша цель окрашивания волос не обязательно для красоты, а скорее для избежания смущения. Мы находим, что это может считаться "цар", и поэтому есть место для снисходительности, как мы узнаем из следующего Тосфот.

Талмуд Шаббат 50b пишет: Человеку разрешено удалять засохшие корки экскрементов и струпья с раны с кожи, чтобы облегчить дискомфорт. Однако, если намерение человека - улучшить свою внешность, это не разрешено. Раши объясняет, что причина запрета в том, что если намерение - украсить себя, то это нарушение "ло сильбаш".

Тосфот пишет, что даже если человек удаляет корку экскрементов не из-за боли или дискомфорта, а потому что он чувствует себя смущенным из-за этого, это также разрешено, поскольку нет боли больше, чем смущение.

Поэтому можно сказать, что поскольку ваше намерение - избежать смущения, то, как пишет Тосфот, это разрешено, потому что делать это, чтобы избежать смущения, считается как делать это, чтобы избежать боли.

Таким образом, с точки зрения галахи, вам будет разрешено красить волосы, так как я понимаю, что ваш случай довольно экстремальный, однако, если есть только несколько белых волос, и даже если человек может чувствовать себя некомфортно с этим, тем не менее, трудно оценить в одиночку, насколько это критично, поэтому было бы желательно обратиться за советом к компетентному ортодоксальному раввину, так как это очень индивидуальная галаха.

Этот галахический закон применяется не только к тому, кто хочет покрасить свои волосы, но и к человеку, который хочет принять таблетку, которая может вернуть цвет его волос.

Интересно отметить, что иногда люди красят свои волосы, чтобы подделать свой возраст и получать определенные выгоды, это было бы запрещено. В Талмуде Бава Меция (страница 60b) приводится история о Раве Папе, который купил раба, который выглядел молодым и имел черные волосы. Только позже, когда Рав Папа попросил его принести воду из колодца, часть воды попала на волосы раба, и краска смылась, обнажив его белые волосы, и Рав Папа понял, что купил раба старше себя! Так что это было бы запрещено, так как это нарушение "ло сонэ иш беамито" (не обманывай своего ближнего).

Желаю вам всего наилучшего.

Второзаконие 22,5

Талмуд, трактат Шаббат, страница 94b

Рамбам, Хилхот Авода Зара, глава 12, закон 10

Талмуд, трактат Шаббат, 50b

Талмуд, Бава Меция, страница 60b