דיני ערב החג כשהחג מבטל את השבעה
שאלה
מי שאחיו נפטר ביב תשרי שהחג מבטל את דיני השבעה, עד מתי בערב החג צריך לשבת על הקרקע, ומתי יכול ללבוש בגדים מכובסים ונעלי עור?
תשובה
ישיבה על הקרקע וחליצת הנעלים ולבישת בגדים מכובסים צריך לנהוג עד שנכנס החג.
מקור
אמרי' בגמרא מו"ק יט: "אמר רב הונא בריה דרב יהושע הכל מודים (אבא שאול וחכמים שנחלקו האם אומרים מקצת היום ככולו) שאם חל שלישי שלו להיות ערב הרגל שאסור ברחיצה עד הערב"
וכן פסק השולחן ערוך אורח חיים סימן תקמח סעיף י וז"ל "ואם חל אחד מימי האבילות, חוץ מהשביעי, בערב הרגל, מותר לכבס, ולא ילבשנו עד הלילה; וטוב ליזהר מלכבס עד אחר חצות, כדי שיהא ניכר שמפני הרגל הוא מכבס; אבל לרחוץ, אסור עד הלילה; ויש מתירין לרחוץ אחר תפלת המנחה, סמוך לחשיכה. וכתב הרמ"א "ולדידן דנוהגים איסור רחיצה כל ל', אסור לרחוץ דהא הרגל לא בטל ממנו רק גזרת שבעה; וה"ה לענין כבוס במקום דנוהגין איסור כיבוס כל שלשים."
והיינו משום שא"א לכבס ברגל אבל שאר דיני אבלות צריך לנהוג עד שחשכה כמו שכתב המשנ"ב סימן תקמח ס"ק לט וז"ל "דוקא לרחוץ אבל שארי דיני אבילות כגון ישיבת קרקע וחליצת מנעל נוהג עד שתחשך" ובשער הציון שם ס"ק כט הביא שהאליה רבה כתב בשם ראב"ן להקל גם בשאר דיני אבלות מן המנחה ולמעלה.
הערות
יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)
הפכו לשותפים שלנו בתמיכה ובהפצת התורה
עזרו לנו לענות על שאלות נוספות בצורה מהירה וטובה יותר
הצטרפו למשימה

החיבור שלכם להלכה השבועית
קבלו ידע מעשי בכל שבוע:
- שאלות ותשובות גהלכתיות מותאמות לכם
- הלכות שימושיות לחיים ולחגים