נעלי ספורט נוחות לאבל בשבעה
שאלה
האם אבל יכול ללכת עם נעליים מבד נוחות כמו נעלי ספורט שרגיל ללכת בהם כל השנה?
תשובה
אין לאבל לנעול נעלי ספורט, שאין ניכר כלל שהוא אבל ואין בו צער כלל, אולם המיקל אין מוחין בידו.
מקור
נחלקו הראשונים בדין נעילת הסנדל ביוה"כ באיזה נעל אסור.
שיטת הרי"ף והרא"ש, שאין איסור אלא בסנדל של עור אולם נעל ממין אחר, מותר. וכן פסק השו"ע.
שיטת הבעל המאור, שכל נעל המגינה על הרגל, אין לנעול אותה ביוה"כ.
שיטת הרמב"ם, שכל נעל שאינה של עור ומרגיש שהולך בה על הארץ מותר לילך בה.
והנה בהלכות יוה"כ הביא המשנ"ב בסימן תריד ס"ק ה' שיש לחוש לשיטות שאין לילך במנעלים שהוא לא מרגיש את הארץ ואינו מרגיש שהוא יחף אולם המיקל אין מוחין בידו.
ובקרוקס אף שהוא נח מ"מ כיוון שאין דרך ללובשו כמנעל ולילך בו הרבה, אין לו שם מנעל, ויש שמקילים בזה. אבל נעלי ספורט שיש להם שם מנעל לכל דבר והולכים בו הרבה אנשים מדי יום ביומו, וודאי שאין לילך בו כלל ביוה"כ, והמיקל אין למחות בו כיוון שיכול לסמוך על שיטת הרי"ף והרא"ש. וכבר כתב הרמב"ן שדין אבל כדין יוה"כ בעניין נעילת הסנדל.הערות
יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)
הפכו לשותפים שלנו בתמיכה ובהפצת התורה
עזרו לנו לענות על שאלות נוספות בצורה מהירה וטובה יותר
הצטרפו למשימה

החיבור שלכם להלכה השבועית
קבלו ידע מעשי בכל שבוע:
- שאלות ותשובות גהלכתיות מותאמות לכם
- הלכות שימושיות לחיים ולחגים