הכנה בער"ש לטבילה במוצ"ש לאחר השבעה

אישה שיושבת שבעה, ומסיימת את אבילותה בשבת וליל טבילתה במוצ"ש, האם יכולה לרחוץ ולעשות את החפיפה ביום שישי בעודה אבלה?

לאשכנזים יכולה לרחוץ ביום ו' כדי לעשות חפיפה. ולספרדים חופפת במוצ"ש.

ערוך השולחן יורה דעה סימן שפא סעיף ח' "ונדה שחל טבילתה במוצאי שבת וביום ו' היא עדיין בימי אבלה ובשבת יגמורו האבלות מותרת לעשות לה חפיפה ביום ו' [פמ"א]" ובבית לחם יהודה חולק ואוסר.

והנה בעיקר דין חפיפה בטבילה במוצ"ש נחלקו הפוסקים. הרמ"א בסימן קצ"ט סעיף ד' כתב  שחופפת ביום שישי בכדי שלא תהיה מהומה לביתה, ואח"כ במוצ"ש תחזור ותחוף ותסרוק מעט. והש"ך כתב שכן הוא מעיקר הדין. וכן נוהגים האשכנזים לעשות את כל ההכנות ביום שישי, ובמוצ"ש להתקלח, לסרק השיער ולצחצח שיניים. והשו"ע כתב שתחפוף רק במוצ"ש וכך נהגו בני עדות המזרח.

ולכך וודאי שאבלה לשיטת השו"ע תחוף במוצ"ש, ואין לה להקל ביום שישי.