פניו ידיו ורגליו עם סבון בשבעה

האם מותר לרחוץ פניו ידיו ורגליו עם סבון בימי אבלותו?

אסור לרחוץ פניו ידיו ורגליו עם סבון כיוון שסבון נחשב כסיכה, ואסור אפילו בכל שהוא, ומ"מ להסיר לכלוך, מותר לרחוץ בסבון.

שולחן ערוך יורה דעה סימן שפא סעיף ב "סיכה כיצד, אסור לסוך אפי' כל שהוא, אם מכוין לתענוג, אבל אם הוא להעביר הזוהמא מותר; וא"צ לומר משום רפואה, כגון שיש לו חטטין בראשו."

ובתוספות ישנים מסכת יומא דף עו עמוד ב "אומר רבינו יעקב דלא שייכא כלל איסור דסיכה בחלב ושומן לאסור אפילו מדרבנן דלא אשכחן שתהא סיכה בכלל שתיה אלא לענין יום הכפורים:" וכ"כ בתוס בנדה, שלא חשיב סיכה אלא בשמן, אבל בשאר דברים אין חשיב כסיכה, ולכך מותר לסוך בחלב של איסור.

אולם בביאור הגר"א באו"ח שכו סעיף י' כתב שאסור לסוך בחלב של שאר איסורים שהוא נחשב כסיכה. וכ"כ להלכה בביאור הלכה שם. ועיין במשנ"ב סימן תקנד ס"ק כח שאף סבון נחשב כסיכה.

ויש חולקים וס"ל שסבון אינו כסיכה כיוון שאחר שמורח אותו שוטפו משא"כ בסיכה שמורחים אותו ע"מ שיספג בגוף.

אבל להעביר את הזוהמה מותר כמש"כ השו"ע סימן שפ"א סעיף ב'.