אישה אבלה שבעלה מקפיד על הבגד שלא תקרע אותו
שאלה
האם אפשר לפטור אישה מקריעה, כשבעלה מעכב עליה מלקרוע?
תשובה
וודאי שאין הבעל יכול לעכב בזה, שהרי הבגדים הם שלה והבעל לא יכול למכור אותם, ולכן כיוון שהוא שלה לגמרי חייבת לקרוע ואחר שקרעה (אם אין לה בגדים לפי עושרו ומנהג המקום) הבעל חייב לקנות לה בגד חדש. וצריך לקנות לה בגד שראוי ללבישה כפי עושרו ומנהג המקום.
מקור
בשו"ע חושן משפט סימן צ' סעיף יד וסעיף טו. מבואר שאינו יכול למכור בגדי אשתו בין חול ובין בגדי שבת ויו"ט, לשו"ע לכתחילה, ולרמ"א אף בדיעבד אם מכר אין מכירתו מכר ועיין חו"מ סימן צ"ז סעיף כו.
ויש לציין שבגמרא מ"ק כד מבואר שאבל שלא פרע ושלא פירם חייב מיתה, שנא' ראשיכם אל תפרעו ובגדיכם לא תפרומו ולא תמותו, הא אחר שלא פרע ושלא פירם חייב מיתה. והרא"ש (פ"ג דמ"ק סי' ג) הביא דברי הראב"ד שמפרש דברי הגמ' כפשטה, וס"ל שמצות קריעה מן התורה, והמבטלה חייב מיתה בידי שמים אלא שמהר"ם חולק עליו, דאסמכתא בעלמא היא, ופי' חייב מיתה מדברי סופרים.