גילוח בימי בין המצרים

הנה כ' המ"ב (תקנ"א סקל"ב) דתספורת לכבוד שבת מדינא מותרת אף מר"ח ועד התענית אלא שבלא"ה אין נוהגים לספר כל ע"ש (והוא מג"א ועי' בה"ל דמייתי ירושלמי דהוא היתר גמור) ולכאו' לפי"ז הנוהגים לגלח זקנם שנוהגים בזה בכל שבוע לכבוד שבת (ופעמים אף באמצע השבוע כל חד לפום חורפיה דיליה) יהא מותר להם לגלח אף בע"ש זו והנה לא ראינו דנהגו בזה האשכנזים כלל ואפי' בחורים וצ"ע טובא בדבר

שלום רב 

אכן המנהג הוא להחמיר בזה, אף שלפי הדין יש מקום גדול להתיר. 

משנה ברורה סי' תקנ"א ס"ק לב.