Liste de critères pour chaque plante plantée à Jérusalem et dans les autres grandes villes de l’État d’Israël ?

Il est écrit : « On n’y fait pas de jardins ni de vergers à cause de la mauvaise odeur. » (Talmud de Babylone, Baba Qama 82b.) De nos jours, nous savons fertiliser sans aucune mauvaise odeur. Mais, inspiré par cette décision halakhique de l’époque, la question suivante se pose : Ne serait‑il pas opportun de publier une telle liste de critères pour toute plante que l’on souhaite planter à Jérusalem et dans les autres grandes villes de l’État d’Israël : 1] Qu’elle contribue à améliorer la qualité de l’air, c’est‑à‑dire absorption du CO₂ et émission d’oxygène, filtration de la suie et de la poussière. 2] Non toxique pour l’être humain. 3] Hypoallergénique, c’est‑à‑dire ne provoquant pas d’allergies chez l’être humain. 4] Ne pas attirer les insectes, en raison de l’obligation de préserver la cacheroute selon la halakha juive orthodoxe. 5] Provoquer le moins de saleté possible. Donc une plante vivace qui ne meurt pas rapidement, persistante sans chute de feuilles et sans chute de fruits. 6] Les racines de l’arbre ne doivent pas endommager les infrastructures et/ou les trottoirs et les routes. 7] Résistante aux conditions climatiques locales. 8] Économe en eau, de façon à être peu coûteuse à cultiver. 9] Adaptée au type de sol local, afin de ne pas avoir à importer de la terre pour la cultiver. Deux précisions : 1] Certains ont voulu ajouter à cette liste : procure de l’ombre. Mais une plante qui crée beaucoup d’ombre peut empêcher la possibilité de construire une soukka pour la fête de Soukkot, contrairement à une pergola d’un type que l’on peut démonter avant Soukkot et remonter à la sortie de Soukkot. Et compte tenu du nombre d’immeubles de plusieurs étages qui ne possèdent pas de balcon‑soukka pour chaque appartement ni même pour chaque étage, il est logique que beaucoup veuillent utiliser les cours et les parcs comme lieu pour la soukka. 2] Il est évident qu’il est interdit d’encourager la plantation d’arbres tels que le figuier. Par crainte qu’une personne laïque en mange alors que chaque figue contient des insectes. De plus, il attire les insectes et le fruit peut tomber et salir. Il est vrai que cela réduit considérablement le choix. Mais étant donné qu’il y eut autrefois le décret : « On n’y fait pas de jardins ni de vergers à cause de la mauvaise odeur », ces neuf critères constituent une proposition bien plus légère que ce décret. Sans vœu. Merci.

Chalom et bénédictions,

La liste de règles élaborée que vous proposez paraît, d’une part, logique, mais d’autre part très restrictive.

Bien entendu, n’étant pas un professionnel dans ce domaine, je ne suis pas en mesure de déterminer quels dommages pourraient résulter d’une réduction aussi drastique des espèces végétales dans certaines zones.

Cependant, puisque vous avez adressé votre question à un site halakhique, il semble que vous souhaitiez éclaircir l’approche de la halakha à ce sujet.

Or, la guémara que vous avez mentionnée ne traite pas de la bonne réglementation urbanistique, mais du respect particulier dû à Jérusalem en tant que ville la plus sainte. C’est uniquement dans ce cadre‑là qu’ils ont décrété une interdiction absolue de planter des jardins et des vergers dans la ville. Dans les autres villes, il existe des restrictions concernant les semailles et les plantations en raison des droits des habitants ; voyez Baba Batra, chapitre 2, où sont mentionnées plusieurs limitations concernant précisément les points que vous avez évoqués : éloignement des arbres des zones d’habitation, éloignement des puits, éloignement des voies publiques, etc.

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