Déplacer la crépine dans la baignoire
Question
Aux honorables Rabbanim shlita,
Dans un endroit où il est permis de se laver dans une baignoire le Chabbat (lois de Chabbat), quel est le statut concernant la crépine/le bouchon de l’orifice d’évacuation de la baignoire ?
a. Avant d’ouvrir le robinet – est-il permis d’enlever ou de remettre la crépine à la main, ou faut-il le faire précisément avec un changement, par exemple avec le pied ?
b. Pendant le bain, lorsque la baignoire est pleine d’eau – est-il permis d’enlever ou de remettre la crépine à la main, ou faut-il le faire précisément avec un changement, par exemple avec le pied ?
c. Après le bain, une fois que toute l’eau s’est déjà écoulée – est-il permis d’enlever ou de remettre la crépine à la main, ou faut-il le faire précisément avec un changement, par exemple avec le pied ?
Dans un endroit où il est permis de se laver dans une baignoire le Chabbat (lois de Chabbat), quel est le statut concernant la crépine/le bouchon de l’orifice d’évacuation de la baignoire ?
a. Avant d’ouvrir le robinet – est-il permis d’enlever ou de remettre la crépine à la main, ou faut-il le faire précisément avec un changement, par exemple avec le pied ?
b. Pendant le bain, lorsque la baignoire est pleine d’eau – est-il permis d’enlever ou de remettre la crépine à la main, ou faut-il le faire précisément avec un changement, par exemple avec le pied ?
c. Après le bain, une fois que toute l’eau s’est déjà écoulée – est-il permis d’enlever ou de remettre la crépine à la main, ou faut-il le faire précisément avec un changement, par exemple avec le pied ?
Réponse
Shalom ouvracha.
Il est permis de déplacer la crépine avec les mains.
La crépine n’est pas mouktsé, et son usage habituel n’est pas destiné à une mélakha interdite, car en général elle ne sépare pas entre « aliment » et déchet, mais seulement entre différents types de déchets.
Commentaires
Vous avez une question supplémentaire sur ce sujet ou avez besoin de clarification ? Laissez votre commentaire ci-dessous. (Veuillez noter que le commentaire ne sera pas publié mais sera envoyé directement au Rav pour examen et réponse privée.)
