Lois du Chabbat pour une Doula
Question
Réponse
Bonjour
Elle est autorisée à répondre au téléphone, à se rendre à l'hôpital, et aussi à rentrer chez elle par la suite.
Je joins ici les instructions de notre maître, le Gaon, Rav Amram Fried, shlita, concernant les lois relatives à l'accouchement. (Les instructions sont enregistrées sur la ligne Beit Hora'ah, extension 80)
Directives :
Il est permis de se rendre à l'hôpital lorsque les contractions sont régulières – toutes les 10 minutes une contraction, et chaque contraction dure une minute. Ou lorsqu'il y a rupture des membranes.
Le trajet doit être effectué par un non-juif. S'il n'y a pas de non-juif, voyager en voiture privée. S'il n'y a pas de voiture privée – voyager en ambulance.
Si vous voyagez en voiture privée, le moteur doit être éteint par un non-juif, et s'il n'y a pas de non-juif – l'éteindre avec un changement.
Lois détaillées de l'accouchement le Chabbat :
Une femme en travail est considérée comme une personne en danger, et il est permis de profaner le Chabbat pour elle. Néanmoins, il est nécessaire de minimiser la profanation du Chabbat autant que possible [par exemple, préparer avant le Chabbat ce qui peut être préparé, et si possible, effectuer les tâches avec un changement, comme appuyer sur les touches du téléphone avec le dos du doigt]. Cependant, si effectuer les tâches avec un changement entraîne un retard, il est une mitzvah de le faire sans changement.
Voici quelques-unes des lois concernant l'accouchement le Chabbat.
Préparations avant le Chabbat :
Pour économiser sur les pressions téléphoniques le Chabbat, il est conseillé de désactiver le verrouillage du clavier, et aussi de composer le vendredi les numéros nécessaires pendant l'accouchement, afin qu'ils puissent être composés via le 'journal des appels'. Il est également conseillé de pré-enregistrer l'adresse de l'hôpital dans l'appareil de navigation si nécessaire pour le trajet vers l'hôpital.
Si elle prévoit de voyager en voiture privée, il est conseillé d'éteindre avant le Chabbat tout ce qui n'est pas nécessaire pour le trajet [comme les lumières inutiles, ainsi que la musique qui s'allume avec le démarrage de la voiture]. Si vous prévoyez de vous rendre dans un hôpital en dehors de la ville, retirez de la voiture le vendredi les objets qui ne sont pas nécessaires pour l'accouchement afin d'éviter de violer l'interdiction de transporter et de franchir les limites sans nécessité.
À partir de quel stade est-il permis de profaner le Chabbat :
Lors du premier accouchement, il est permis de se rendre à l'hôpital si elle ressent des contractions fréquentes toutes les 10 minutes, et chaque contraction dure environ une minute. Lors des accouchements avancés, ou si une femme accouche généralement rapidement, il est permis de se rendre à l'hôpital selon ce qu'elle ressent elle-même que l'accouchement approche.
En cas de rupture des membranes ou de saignement sérieux, ou si la femme ressent une forte pression vers le bas, elle doit se rendre à l'hôpital même si elle ne ressent pas de contractions.
Si elle ne ressent pas de mouvements fœtaux pendant plusieurs heures [et même après avoir mangé du chocolat et s'être allongée sur le côté, elle ne ressent pas de mouvements], elle doit se rendre à l'hôpital.
Se rendre à l'hôpital :
Se rendre à l'hôpital le plus proche. Cependant, si la femme préfère un hôpital spécifique qui est plus éloigné parce qu'elle pense que le personnel y est plus professionnel, il est permis de se rendre à l'hôpital plus éloigné.
Il est préférable de se rendre à l'hôpital avec un chauffeur non-juif. Par conséquent, les résidents de Bnei Brak peuvent appeler le centre Ezer Mizion, et ils enverront un chauffeur non-juif à la femme en travail [et si possible, appeler avec un changement, c'est-à-dire en appuyant avec le dos du doigt]. Comme mentionné, il est conseillé de sauvegarder le numéro dans le journal des appels avant le Chabbat pour économiser sur les pressions inutiles le Chabbat [le numéro de téléphone d'Ezer Mizion est : 035-742-742. L'ambulance se rend uniquement aux hôpitaux Tel Hashomer, Beilinson et Maayanei Hayeshua].
S'il n'est pas possible de voyager avec un non-juif, il est préférable de voyager en voiture privée, et le moteur doit être éteint par un non-juif, et s'il n'y a pas de non-juif, alors éteindre le moteur lui-même avec un changement.
S'il n'y a pas de voiture privée, appeler une ambulance [et il n'est pas nécessaire de déranger les voisins]. Comme mentionné, il est préférable de sauvegarder le numéro dans le journal des appels avant le Chabbat. Et le Chabbat, si possible, composer avec un changement [c'est-à-dire avec le dos du doigt].
Règles pour les accompagnateurs :
Toute personne nécessaire à la femme en travail peut l'accompagner à l'hôpital. Par conséquent, le mari est autorisé à se joindre au voyage, et si la mère est nécessaire, la mère est également autorisée à se joindre. Si une doula est nécessaire, elle est également autorisée à venir.
S'il est nécessaire d'appeler la mère ou la doula, c'est permis, et si possible, composer avec un changement.
Si de jeunes enfants restent à la maison : si le chauffeur est non-juif, il est permis de les emmener chez la grand-mère, etc. Cependant, si le chauffeur est juif – ils doivent être laissés chez les voisins ou marcher avec eux chez la grand-mère. Cependant, si ces options ne sont pas disponibles – en cas de nécessité pressante, il est permis de les emmener chez la grand-mère, etc.
Il n'est pas nécessaire d'apporter des documents pour l'accouchement, sauf s'il y a eu des problèmes médicaux pendant la grossesse.
