Ouvrir un magasin le Chabbat en cas d'urgence
Question
Réponse
Merci pour votre question.
Wow ! Oui, il est important de comprendre les halakhot de l'ouverture d'un magasin le Chabbat dans une telle situation, car il existe des directives spécifiques sur la façon dont cela peut être fait.
Nous savons qu'il est interdit de vendre des marchandises le Chabbat. Cela est mentionné dans le Rambam, Hilchot Shabbat, Perek 23, Halacha 12. La raison pour laquelle toute transaction de propriété, comme la vente de marchandises, est interdite est que généralement, lorsque l'on transfère la propriété d'un objet, on l'écrit normalement soit pour le registre, soit pour rendre le transfert officiel et juridiquement contraignant.
Par conséquent, les rabbins craignaient qu'en faisant cela le Chabbat, on puisse en venir à écrire un document, comme c'est la coutume lors du transfert de propriété, et ils ont interdit de faire des ventes le Chabbat.
Cette halakha ne s'applique pas seulement à l'achat et à la vente de biens ; elle s'applique même à offrir un cadeau à quelqu'un, car cela est également considéré comme un transfert de propriété. Par conséquent, c'est interdit le Chabbat.
En pratique - Offrir un cadeau le Chabbat :
Si, par exemple, quelqu'un est invité à un repas de Chabbat et souhaite apporter un cadeau, cela dépendra du cadeau qu'il apporte. Si c'est quelque chose qui peut être apprécié le Chabbat, comme un gâteau ou une bouteille de vin, il est permis de l'offrir, car cela est considéré comme le'tzorech Chabbat, et la halakha est indulgente dans ce cas.
Cependant, si c'est quelque chose qui n'est pas nécessairement lié au Chabbat, l'invité doit s'arranger avant le Chabbat pour que quelqu'un d'autre acquière le cadeau au nom de l'hôte. S'il a oublié de le faire avant le Chabbat, l'invité peut encore offrir le cadeau le Chabbat, mais l'hôte doit avoir à l'esprit de ne pas acquérir l'objet avant la fin du Chabbat. (Cela est mentionné dans le Mishnah Berurah 306:33).
Mishnah Berurah Siman 306
Et voici que l'achat et la vente, que ce soit oralement ou par transfert, sont interdits, de peur qu'on en vienne à écrire. Et il est également interdit de donner un cadeau à son ami, car cela ressemble à un achat et une vente, car cela sort de sa propriété mais dans le cas d'un cadeau, c'est permis lorsqu'il s'agit d'un besoin pour le Chabbat et les jours de fête.
Nous voyons que tout type de vente ou de transfert de propriété est interdit, sauf lorsqu'il s'agit du Chabbat lui-même où nous trouvons que la halakha est indulgente.
Par conséquent, dans votre cas, puisque la nourriture que vous vouliez était destinée à être appréciée le Chabbat, il serait permis de vous la donner, même s'il y avait un transfert de propriété.
Vente le Chabbat:
Puisque dans votre cas, cela ne vous a pas été donné comme un cadeau mais plutôt comme une vente, les Chachamim ont statué que, parce que c'est de la nourriture nécessaire pour le Chabbat, c'est permis. Cependant, cela doit être fait d'une manière différente de celle de la semaine. Alors, comment cela peut-il être fait ? Le Shulchan Aruch (OC Siman 323) donne les directives suivantes :
1. Lorsqu'on s'adresse au propriétaire du magasin, on ne doit pas dire : “ Vendez moi ce produit” ou “Puis-je acheter ce produit.” Au lieu de cela, on doit dire, par exemple dans votre cas, “S'il vous plaît, pouvez-vous me donner dix morceaux de hareng.” (Mishnah Berurah, Siman 323:1)
2. De même, on doit éviter de mentionner un poids spécifique de nourriture. Au lieu de cela, on doit dire quelque chose comme, “Quinze pommes.”
3. De plus, on ne doit pas dire explicitement, “Je vous paierai après le Chabbat.” Au lieu de cela, on doit dire, “Nous réglerons cela après le Chabbat” ou “Je vous le donnerai après le Chabbat.”
Si le commerçant est préoccupé par le paiement après le Chabbat, on peut laisser un gage chez le propriétaire. Cependant, on doit dire que c'est un gage en cas de non-paiement.
Tout cela s'applique uniquement dans le cas où il y a un érouv casher et aucun problème d'activation d'un système d'alarme ou de préoccupations similaires.
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