Melaveh Malka — aliments mézonot immédiatement à la sortie de Chabbat
Question
La Michna Broura dit qu’il convient de prendre le repas de Melaveh Malka immédiatement à la sortie de Chabbat, et que même si l’on ne peut pas, il est préférable de ne pas faire de mélakha auparavant.
La question est la suivante : si une personne ne peut pas faire netilat yadaïm pour manger du pain immédiatement à la sortie de Chabbat et souhaite faire une mélakha, est-il utile qu’elle mange immédiatement à la sortie de Chabbat des aliments mézonot, ce qui est également considéré a posteriori comme Melaveh Malka, puis qu’ensuite, avant le milieu de la nuit, elle prenne Melaveh Malka avec du pain, ce qui est la manière idéale a priori ?
La question est la suivante : si une personne ne peut pas faire netilat yadaïm pour manger du pain immédiatement à la sortie de Chabbat et souhaite faire une mélakha, est-il utile qu’elle mange immédiatement à la sortie de Chabbat des aliments mézonot, ce qui est également considéré a posteriori comme Melaveh Malka, puis qu’ensuite, avant le milieu de la nuit, elle prenne Melaveh Malka avec du pain, ce qui est la manière idéale a priori ?
Réponse
Chalom ouvra’ha.
L’idée de manger des aliments mézonot immédiatement à la sortie de Chabbat, puis plus tard dans la soirée de faire netilat yadaïm pour manger du pain, est certainement une bonne idée, et elle ne présente aucun inconvénient.
Puisqu’immédiatement à la sortie de Chabbat vous n’avez pas la force de manger du pain, la halakha est donc accomplie par la consommation d’aliments mézonot.
Plus tard dans la soirée, vous essayez de manger du pain, complétant ainsi également selon les avis qui exigent précisément du pain.
Commentaires
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