Yahrzeit qui tombe un Chabbat
Question
Chalom ouvracha à l’honorable Rav shlita,
Le yahrzeit de mon fils, que D. venge son sang, tombe un Chabbat, et je voulais poser quelques questions pratiques :
a. Montée à la Torah : doit-on monter à la Torah le Chabbat précédant le yahrzeit, le Chabbat du yahrzeit lui-même, ou les deux Chabbat ? Et si l’on monte, vaut-il mieux monter pour Maftir ou pour une montée ordinaire ?
b. Prières en tant que chalia’h tsibbour : à quelles prières est-il approprié ou d’usage de passer devant l’arche le Chabbat précédant le yahrzeit et le Chabbat du yahrzeit lui-même ?
c. Récitation du Kaddich : dit-on le Kaddich le Chabbat précédant le yahrzeit et le Chabbat du yahrzeit lui-même, et si oui, à quelles prières ?
Je serais heureux de savoir quel est l’usage approprié à suivre en pratique.
Merci beaucoup !
Réponse
Chalom ouvracha
a. La montée à la Torah aura lieu le Chabbat du yahrzeit lui-même.
Il est préférable de monter pour Maftir plutôt que pour une montée ordinaire, car il y a aussi les bénédictions de la haftara, et l’élévation de l’âme en est plus grande.
b. Il n’est pas nécessaire d’officier le Chabbat précédant le yahrzeit. Vous officierez le Chabbat même.
Certains ont l’usage que l’endeuillé, le Chabbat du yahrzeit, officie pour toutes les prières de Chabbat ; vous ferez selon l’usage de votre synagogue.
On a l’usage qu’un endeuillé qui a un yahrzeit pendant la semaine officie comme chalia’h tsibbour à Motsaé Chabbat, et cela vous concerne le samedi soir précédant le Chabbat du yahrzeit.
c. On le récite le Chabbat du yahrzeit lui-même, à toutes les prières.