La Halacha rencontre la technologie : l'utilisation des drones dans la loi juive

Merci pour votre question.

Comme vous l'avez écrit, il n'y a peut-être pas de halacha spécifique dans le Shulchan Aruch qui se réfère aux drones. Cependant, nous pouvons relier ce qui est écrit dans le Shulchan Aruch à la technologie moderne. J'aimerais partager quelques halachot du Shulchan Aruch qui peuvent être appliquées aux drones.

היזק הראיה - Dommage causé par 'intrusion visuelle':

                                                                                                                                                        Talmud Bavli, traité Bava Batra, feuille 60, page 1

                                                                                                                           Tani'. Un homme ne doit pas ouvrir une porte en face d'une porte dans une cour partagée, ni une fenêtre en face d'une fenêtre;

Talmud Bavli, Bava Batra 60a

Mishnah:
Une personne ne peut pas ouvrir une porte directement en face de la porte d'une cour partagée, ni une fenêtre directement en face d'une autre fenêtre.

La Gemara demande:
D'où est dérivée cette Halacha? Rabbi Yochanan a dit: Elle est dérivée du verset: "Et Balaam leva les yeux, et il vit Israël habitant chaque tribu individuellement" (Nombres 24:2).
La Gemara explique qu'il a vu que les ouvertures de leurs tentes n'étaient pas directement en face l'une de l'autre. Il a donc béni Am Yisrael en disant que ces gens sont dignes d'avoir la Présence Divine reposant sur eux.

C'est la source de la halacha appelée Hezek Re'iyah , qu'on ne peut pas s'immiscer dans la propriété d'une autre personne. Une personne a le droit de vivre librement dans sa maison privée sans avoir à s'inquiéter que quelqu'un puisse la regarder.

Cette Halacha est apportée dans le Shulcan Aruch Choshen Mishpot Siman 154 Seif 3.

Par conséquent, tout comme on ne peut pas ouvrir une fenêtre qui expose l'intimité de son voisin, on pourrait dire que faire voler un drone capable de filmer l'intérieur de la maison ou de la cour de quelqu'un serait considéré comme une invasion de leur vie privée et serait considéré comme Hezek Re’iyah .

Cependant, on pourrait soutenir qu'un drone volant au-dessus du pavé n'est pas différent d'un voisin de l'autre côté de la route, et nous ne disons pas au voisin de s'éloigner?

Lehalacha, nous disons que c'est différent, car un voisin est quelqu'un dont une personne sait se protéger et est consciente qu'il y a un bâtiment de l'autre côté de la route. Cependant, un drone volant est inattendu, et donc il est interdit car une personne ne pourra pas se comporter librement dans son domaine privé si elle pense que quelqu'un l'espionne.

Shi’luach Haken – Envoyer la mère oiseau:

Nous savons qu'il y a une mitzvah de Shiluach Haken d'envoyer la mère oiseau. On peut se demander, s'il est difficile de grimper à un arbre, pourrais-je utiliser un drone pour effrayer la mère oiseau? Cela serait-il valide, ou dois-je le faire personnellement?

Hagaon Harav Fried shelitah dit que toute méthode utilisée pour effrayer une mère oiseau est considérée comme ayant accompli la mitzvah, puisque l'oiseau s'est envolé à cause de vos actions. C'est important à savoir même dans un cas régulier de Shiluach Haken . Par exemple, s'il y a un nid sur le porche et que vous ouvrez la porte du porche, faisant s'envoler l'oiseau, vous avez accompli la mitzvah. Par conséquent, avant d'ouvrir la porte, on doit avoir à l'esprit qu'on a l'intention d'accomplir la mitzvah de Shiluach Haken par toute action qui fait s'envoler la mère oiseau. De cette façon, vous accomplirez la mitzvah avec une intention appropriée.

Mishloach Manot à Pourim:

Il y a une discussion dans Hilchos Pourim concernant si l'on peut livrer Mishloach Manot personnellement ou doit le faire par un shaliach (messager). Selon l'opinion que l'on doit envoyer Mishloach Manot par un shaliach , (binyan Tsiyon Siman 44 apporté dans la Mishnah berurah hilchot pourim Siman 698 seif 18) serait-il permis d'utiliser un drone pour le livrer?

Hagaon Harav Fried Shelitah dit que bien que me'ikar hadin lehalacha on n'ait pas besoin de nommer un shaliach , néanmoins, celui qui souhaite accomplir la mitzvah selon tous les avis et veut utiliser un drone comme shaliach alors un drone ne serait pas considéré comme un shaliach . Plutôt, c'est comme si vous le livriez personnellement au destinataire. Par conséquent, selon cet avis, vous ne pourriez pas utiliser un drone pour envoyer le Mishloach Manot .

Comme vous le voyez, il y a de nombreuses Halachot concernant l'utilisation d'un drone.

Je vous souhaite beaucoup de succès.

1. Talmud Bavli, Bava Batra 60a
2. Shulchan Aruch, Choshen Mishpat 154:3
3. Binyan Tzion, Siman 44
4. Mishnah Berurah, Orach Chaim 698:18