Choshen Mishpat
Question
Bonjour,
Une assistante de garderie (45 par heure) a reçu il y a quelques semaines une offre d'emploi d'un autre établissement pour être enseignante de garderie (60 par heure) après la fête de Shavouot parce que l'enseignante régulière est sur le point d'accoucher. L'assistante a accepté le poste et a informé l'établissement précédent qu'elle démissionnerait après la fête de Shavouot. Quelques jours plus tard, l'enseignante régulière appelle la personne responsable des enseignants et des assistants (du nouvel emploi) et l'informe que l'accouchement sera retardé plus qu'elle ne le pensait, donc elle pourra venir à la garderie jusqu'à deux semaines après la fête de Shavouot. La personne responsable s'est sentie très mal à l'aise d'informer la nouvelle enseignante (la remplaçante) de ce changement après avoir convenu avec elle qu'elle commencerait à travailler après la fête de Shavouot, donc elle n'a pas appelé la remplaçante pour l'informer du changement. Aujourd'hui, la personne responsable appelle la remplaçante et lui dit que l'accouchement est retardé, donc l'enseignante régulière veut continuer à travailler pendant les deux prochaines semaines. D'autre part, la remplaçante affirme qu'elle a déjà annulé son emploi dans l'établissement précédent et qu'ils ont déjà trouvé une autre assistante, et si la personne responsable avait appelé immédiatement lorsqu'elle a su le changement, elle aurait peut-être pu rester dans l'établissement précédent pendant ces deux semaines (car peut-être qu'ils n'avaient pas encore conclu avec l'autre assistante).
Quelle est la décision? Quelle est la raison?
Merci beaucoup.
Réponse
Bonjour
Si l'assistante savait à l'avance que c'était une sorte de pari, elle n'a pas de réclamation, car elle savait que l'accouchement pouvait être retardé. Mais si cela ne lui était pas connu, et qu'on lui a clairement dit qu'elle viendrait travailler, alors ils lui sont évidemment redevables, comme au début de Siman Shlag, lorsqu'ils se sont mis d'accord avec un travailleur et qu'il a perdu un autre emploi, alors ils lui sont redevables comme à un travailleur inactif.
Source
Dayanim du Beit Hora'ah
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