Le couvre-chef pour une femme divorcée
Question
Chalom ouvracha, honorable Rav,
Je suis divorcée et j’ai un enfant, grâce à Dieu.
Je voudrais comprendre le degré de rigueur de l’obligation de se couvrir la tête.
Est-ce comme pour une femme mariée ?
Ou est-ce plus souple ?
À quel point dois-je veiller à ce qu’aucun cheveu ne soit visible ?
Y a-t-il une différence dans la définition halakhique ?
Réponse
Chalom ouvracha.
L’obligation pour une femme divorcée de se couvrir la tête est la même que pour une femme mariée.
Source
Choulhan Aroukh, Even HaEzer, siman 21, se’if 2
Les filles d’Israël ne doivent pas sortir dans le domaine public la tête découverte, qu’il s’agisse d’une femme non mariée ou d’une femme mariée.
Le Beit Shmuel, se’if katan 5, et le Helkat Mehokek, se’if katan 2, ont expliqué
le sens du mot « non mariée » : il s’agit d’une veuve ou d’une divorcée, mais une vierge y est autorisée.
Il en ressort que la définition de l’obligation est « une femme ayant eu des relations conjugales », et non « une femme mariée ».
