Couvre-chef face aux livres saints

Bonjour Rav, Je souhaitais demander s’il est permis à une femme de se trouver à proximité de livres saints sans couvre-chef, qu’elle soit en état de pureté ou non, et également s’il est permis de réciter une bénédiction et de prier sans couvre-chef, tant pour la femme elle-même que pour son mari qui se trouve à côté d’elle. Si cela est interdit, suffit-il de ne pas regarder, ou faut-il s’éloigner ? Je serais heureux de recevoir des sources claires. Merci beaucoup

 Bonjour Rav,  

 Les cheveux d’une femme mariée ont le statut de erva en ce sens qu’il est interdit aux autres de les voir. 

Mais non en ce qui concerne le fait de les découvrir devant des livres saints — cela est permis. 

 Il est interdit aux autres de réciter une bénédiction et de prier face aux cheveux découverts d’une femme, mais pour elle-même, cela est permis.  

 Il est interdit a priori de réciter une bénédiction face à une erva, sauf en détournant tout le corps ; a posteriori, il suffit de fermer les yeux.  

Choulhan Aroukh, Ora’h ‘Haïm, Hilkhot Kriat Chema, siman 75, sa’if 2
Les cheveux d’une femme dont l’usage est de les couvrir : il est interdit de réciter le Chema en face d’eux.

Michna Broura, siman 75, se’if katan 10
« Dont l’usage est de les couvrir » — même si son usage n’est de les couvrir qu’au marché, et non à la maison ou dans la cour, ils sont néanmoins considérés comme erva selon tous les avis, même à la maison ; il est donc interdit d’y réciter le Chema en face d’elle si une partie de ces cheveux s’est découverte.

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