Ba'al Teshouva casher et relations familiales

Bonjour Rabbi, je cherche de l'aide. Lorsque mon fils a choisi de suivre le chemin religieux pour devenir Ba'al Teshouva et aller à la Yeshiva il y a quelques années, moi, en tant que mère juive argentine conservatrice, j'ai décidé de commencer mon propre chemin pour transformer et garder ma cuisine casher afin que nous puissions passer du temps ensemble et partager des repas et des fêtes chaque fois qu'il rentrait à la maison. Le processus a été difficile, minutieux et chronophage, mais sous la direction de mon rabbin et de la rebbetzin de Chabad, j'ai réussi à tout rendre casher et je l'ai maintenu ainsi depuis lors. Maintenant, j'ai déménagé dans une nouvelle maison, j'ai entièrement remodelé ma cuisine avec des matériaux et des appareils qui sont entièrement casherisables et fonctionnels pour une cuisine casher, connaissant et évitant maintenant certaines erreurs qui pourraient survenir. Après avoir fait tout cela et gardé le casher au mieux de mes capacités, mon fils me dit qu'il ne peut pas manger chez moi, ni maintenant, ni jamais, parce que je ne suis pas religieuse, et il sait maintenant que la halakha dit (Mishnah Berurah) qu'il ne devrait pas faire confiance à une personne non religieuse qui cuisine casher. Je suis extrêmement déçue par cela. Ce n'est pas le rôle du judaïsme d'embrasser les relations familiales. Je pense que cela pourrait simplement démanteler une famille juive et entraver gravement et nuire aux interactions des parents conservateurs avec leurs enfants religieux, ainsi que restreindre la mitzvah de la kashrut à quelques-uns qui gardent le shomer et sont religieux. Est-ce correct ? Et comment pouvons-nous réparer le mur que ce problème crée et équilibrer notre relation par cette déclaration halachique que je ne peux pas garder le casher ou inviter mon fils à un repas parce que je ne suis pas religieuse ? Pour moi, éviter les interactions juives dans l'ensemble ne parvient pas à embrasser le fait que le judaïsme a une réelle capacité à renforcer les liens familiaux, à fournir un sentiment d'histoire familiale et à permettre à toutes les branches d'une famille de se réunir de manière significative et souvent autour de tables de nourriture. Quelque chose à ce sujet n'est pas tout à fait clair pour moi.

Shalom !

Merci pour votre question.

Permettez-moi de vous féliciter pour tous vos efforts pour garder le casher ! C'est incroyable pour vous seul, indépendamment des vues de votre fils !

Je suis pleinement conscient des sensibilités personnelles que vous ressentez.

Oui, il y a certains rabbins qui statuent que toute personne non religieuse ne peut pas être considérée comme fiable pour cuisiner des aliments casher. D'autres rabbins statuent que des exceptions peuvent souvent être faites dans des circonstances comme les vôtres.

Il semble que votre fils suive les rabbins plus stricts.

Peut-être qu'une rencontre avec vous, votre fils et son rabbin pourrait aider à résoudre cela et à trouver des assouplissements et des exceptions pour vous.

Je vous souhaite beaucoup de chance ! Toute maison qui devient casher est une maison où la bénédiction descendra !

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