Restes de saleté carbonisée — Tevilat Kelim

Shalom au Rav,
 
 Une marmite usagée, achetée à un non-Juif, que l’on a cachérisée au moyen d’un Liboun Kal (carbonisation 'légère', qui, comme on le sait, constitue un substitut à la Hag’ala), puis que l’on a ensuite trempée au Mikvé telle quelle : ma question est de savoir si cette immersion est valable, étant donné qu’il restait collés à la marmite des résidus de saleté qui ont été brûlés par le feu du Liboun appliqué aux parois et aux poignées de la marmite. Une telle chose constitue-t-elle une 'Hatsitsa (séparation) faisant obstacle à l’immersion des ustensiles ?
 
 Avec mes salutations et mes remerciements

Shalom Ouvrakha,

S’il est resté des résidus collés, l’immersion n’a pas été valide, et il faut le tremper de nouveau. 

Mais s’il ne reste que des taches de changement de couleur, qui ne se sentent pas au toucher, elles ne constituent pas une séparation, et l’immersion est valable.