Sacrifice de soi pour la sanctification du Nom de Dieu
Question
Réponse
Bonjour
Si un non-Juif force un Juif à transgresser un commandement pour le détourner de la volonté de Dieu, et qu'il n'y a pas dix Juifs présents, il n'est pas obligé de se sacrifier sauf pour les trois transgressions graves : idolâtrie, immoralité sexuelle et meurtre.
Cependant, s'il y a dix Juifs présents, cela est considéré comme 'public', et il doit se sacrifier pour éviter de transgresser tout commandement.
Source
Talmud de Babylone (Sanhedrin 74a):
Toutes les transgressions dans la Torah, si on dit à une personne : transgresse et ne sois pas tué - qu'elle transgresse et ne soit pas tuée, sauf pour l'idolâtrie, l'immoralité sexuelle et le meurtre.
Mais il est dit à ce sujet (là-bas):
Cela est dit seulement en privé, mais en public - même pour un commandement mineur, qu'elle soit tuée et ne transgresse pas. - Quel est un commandement mineur? - Rava bar Yitzchak a dit au nom de Rav : même changer les lanières des sandales. Et combien est public? - Rabbi Yaakov a dit au nom de Rabbi Yochanan : pas moins de dix personnes.
Choulhan Aroukh, Yoreh De'ah, Lois de l'idolâtrie, Chapitre 157, Section 1
Toutes les transgressions dans la Torah, sauf pour l'idolâtrie, l'immoralité sexuelle et le meurtre, si on dit à une personne de les transgresser ou d'être tuée, si c'est en privé, qu'elle transgresse et ne soit pas tuée. Et si elle souhaite être stricte avec elle-même et être tuée, elle peut, si le non-Juif a l'intention de la détourner de la foi.
Et si c'est en public, c'est-à-dire devant dix Juifs, elle est obligée d'être tuée et de ne pas transgresser.
