Pourim Méchoulach

Shalom !

Merci pour votre question.

Pourim Méchoulach est lorsque le jour où les villes fortifiées (c'est-à-dire Jérusalem) sont censées célébrer Pourim, le 15 Adar, tombe un Chabbat.

En raison de l'interdiction rabbinique de lire la Méguila le Chabbat, les habitants de Jérusalem sont obligés d'avancer leur lecture de la Méguila au vendredi comme le reste du monde. En d'autres termes, en une telle année unique, le monde entier lit la Méguila en même temps : la nuit et le jour du 14 Adar (comme le font les villes non fortifiées chaque année). Il est intéressant de noter que le 14 Adar ne peut jamais tomber un Chabbat, de sorte que les villes non fortifiées n'auront jamais ce problème.

Puisque la mitzva de matanot la’evyonim, donner des cadeaux aux pauvres, est liée à la lecture de la Méguila, les habitants de Jérusalem sont également tenus d'accomplir cette mitzva le vendredi.

Bien que le repas de Pourim puisse théoriquement avoir lieu le Chabbat, les rabbins ont reporté le repas de Pourim au dimanche car le Chabbat a déjà son propre repas spécial et parce que le repas de Pourim doit être un repas distinct et indépendant. Ainsi, il n'est pas possible d'avoir le repas de Pourim le Chabbat, qui est le véritable jour calendaire de Pourim, et il est donc reporté au dimanche.

La mitzva de mishlo’ach manot est liée au repas de Pourim, et en tant que telle, cette mitzva est également accomplie le dimanche.

Néanmoins, le Chabbat, il y a une lecture spéciale de la Torah, et l'insertion de Pourim "al hanissim" est récitée dans les prières et le Birkat Hamazon.

Ainsi, les habitants de Jérusalem ont un peu de Pourim le vendredi, le Chabbat et le dimanche, d'où le nom "Pourim Méchoulach" – le Pourim de trois jours.