Urgence professionnelle pendant les 'Pessoukei Dé-Zimra'
Question
J'étais au milieu des Pessouké Dézimra lorsque mon fournisseur est arrivé à mon entrepôt pour livrer de la marchandise. Je devais prévenir mon employé que la livraison était arrivée. Si j'avais ignoré la situation, la livraison aurait été renvoyée et j'aurais dû payer des frais supplémentaires, ce qui aurait constitué une perte financière.
Ma question est la suivante : étais-je autorisé à interrompre les Pssouké Dézimra pour appeler mon employé afin qu'il ouvre l'entrepôt et réceptionne la livraison ?
Réponse
Merci pour votre question.
La réponse dépend en réalité de ce que vous êtes en mesure de faire, et je vais m'en expliquer.
Le Choul'han 'Aroukh écrit (Ora'h 'Haim 66,1) :
שואל בשלום מי שהוא ירא ממנו כגון אביו או רבו, או מי שהוא גדול ממנו בחכמה וכ"ש מלך או אנס.
On peut interrompre [la lecture du Shéma] pour saluer une personne que l'on craint ou dont on a le respect, comme son père, son maître ou quelqu'un de supérieur en sagesse, et à plus forte raison un roi ou un homme violent .
Nous voyons que même pendant la lecture du Kriat Shema, où l'interruption est généralement interdite, il reste permis de s'interrompre face à un homme dangereux, c'est-à-dire dans une situation où l'absence de réponse pourrait causer un préjudice.
À partir de là, le Biour Halakha écrit qu'il en va de même concernant l'interruption de la prière pour éviter une perte financière. Voici la citation (ad loc.) :
ראיתי בספר שלמי שמחה שהביא בשם מהרש"ק דאפילו בשביל הפסד ממון מותר להפסיק.
J'ai vu dans le livre Shalmeï Sim'ha qu'il rapporte au nom du Maharchak que même pour une perte financière, il est permis de s'interrompre.
Cependant, notre maître le Gaon Rav Amram Fried Shlita écrit (Azamrah Lishmecha, n° 320) que cela dépend des options dont on dispose :
Si l'on est en mesure de communiquer sans parler, par exemple au moyen d'un signe (Remez), par écrit ou en envoyant un message, cela est préférable.
Ainsi, dans votre cas, si vous pouviez envoyer un e-mail ou un message à votre employé pour l'informer que la livraison était arrivée, cela aurait été préférable à une interruption verbale pendant les Pssouké Dézimra.
Il est important de noter que cette autorisation ne s'applique que lorsqu'il s'agit d'une perte financière réelle.
S'il s'agit d'un manque à gagner ou d'un bénéfice manqué (Meni'at Revakh) — c'est-à-dire que vous ne perdez pas d'argent existant, mais que vous pourriez en gagner en vous interrompant —, il est alors interdit de s'interrompre pendant les Pssouké Dézimra.
Le Rav Fried Shlita ajoute un autre exemple concret :
Si une personne attend un médecin depuis longtemps et que son tour arrive pendant les Pssouké Dézimra, et que si elle le manque, elle risque de ne plus pouvoir consulter ce médecin, cela est également assimilé à une perte financière et il est permis de s'interrompre.
Nous trouvons également qu'il est permis de s'interrompre non seulement pour éviter une perte financière, mais aussi pour empêcher quelqu'un de transgresser une interdiction.
Par exemple, si quelqu'un vous pose une question halakhique et que vous savez que si vous ne lui répondez pas, il accomplira une 'Aveira (transgression), vous devez essayer de lui répondre par des signes (Remez) ou par écrit.
Si cela ne fonctionne pas, vous pouvez alors vous interrompre, même pendant les Pessouké Dézimra, pour lui indiquer la Halakha exacte.
Ceci se fonde sur le Ritva dans le traité Yoma 19b :
ושמעינן מהכא שאסור לקרוץ ולרמוז אפילו לדבר מצוה, ומיהו לאפרושי מאיסורא דלית ליה תקנתא, מותר לרמוז, ואפילו להפסיק ולומר לו, דלא גרע מן המפסיק לקרוא שלום מפני היראה או מפני הכבוד, דכבוד שמים עדיף.
Nous apprenons d'ici qu'il est interdit de faire un signe des yeux ou un geste, même pour une Mitsva (pendant le Kriat Chema). Cependant, lorsqu'il s'agit d'écarter quelqu'un d'un interdit sans autre issue possible, il est permis de faire un signe, et même de s'interrompre pour le lui dire verbalement. Car cela n'est pas moindre que de s'interrompre pour saluer par crainte ou par respect, le respect du Ciel (Kevod Shamaïm) étant prioritaire.
En vous souhaitant tout le meilleur.