La bénédiction d'Asher Yatzar au milieu de la nuit | Asher Yatzar | Demandez au rabbin en ligne - Site SHEILOT

La bénédiction d'Asher Yatzar au milieu de la nuit

Question

Une personne qui est allée se coucher et a besoin d'utiliser les toilettes, et n'est pas assez propre pour réciter la bénédiction d'Asher Yatzar sans grand effort, peut-elle attendre jusqu'au matin même si elle risque de manquer la bénédiction d'Asher Yatzar, ou est-elle obligée de s'assurer que son corps est en état de bénir?

Réponse

Bonjour,

On ne peut pas compter sur la bénédiction du matin, car il y a une crainte qu'il ait à nouveau besoin de se soulager d'ici le matin et qu'il ne puisse pas bénir.

Cependant, si ses mains ne sont pas propres et qu'il lui est très difficile de les laver, il peut se frotter les mains et bénir Asher Yatzar, et il n'est pas obligé de se laver les mains selon la loi.

Source

Michna Beroura, Siman 4, S"K 3
Certains disent que s'il a uriné la nuit, il peut se fier à la bénédiction d'Asher Yatzar du matin, mais cela est discutable, car il arrive souvent que le matin il veuille uriner à nouveau, et la bénédiction d'Asher Yatzar ne peut pas s'appliquer à l'urination nocturne, comme indiqué dans le Siman 7, MB S"K 1. Certains sont stricts et se lavent les mains, mettent un pantalon ou attachent quelque chose pour séparer le cœur de la nudité, et bénissent Asher Yatzar.

Michna Beroura, Siman 62, S"K 8
Le Taz écrit que de cela on peut apprendre que si quelqu'un a soif la nuit dans son lit et ne peut pas se laver les mains et bénir, il doit penser à la bénédiction dans son cœur et boire. Cependant, le livre Mateh Yehuda n'est pas d'accord et écrit qu'il peut se lever et se laver les mains, et cela n'est pas similaire à une personne malade ou forcée, car on ne peut pas comparer le possible à l'impossible. Même s'il n'a pas d'eau pour se laver ou boire, ou s'il lui est difficile de se lever à cause du froid, il peut essuyer ses mains sur le mur ou sur tout ce qui nettoie, et cela aide même s'il sait avec certitude qu'il a touché des endroits couverts, comme indiqué ci-dessus dans le Siman 4, S"K 22 et 23.

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