Quand devrais-je réciter Min'ha ?
Question
Réponse
Shalom !
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D'une certaine manière, Min'ha peut très bien être la prière la plus importante de la journée. Comme l'enseigne le Talmud, « Une personne doit toujours être attentive à réciter la prière de Min'ha, car nous constatons que le prophète Élie n'a été exaucé que par la prière de Min'ha » (Berakhot 6b). Ainsi, il est important de connaître les halakhot de Min'ha, et le moment est un excellent point de départ.
La plupart des autorités ne sont pas trop strictes quant au moment où Min'ha doit être récitée chaque jour et statuent que n'importe quel moment de l'après-midi est aussi bon qu'un autre. La pratique normative est conforme à ce point de vue. (1) En effet, tout le monde s'accorde à dire qu'il est préférable de réciter Min'ha avec un minyan à n'importe quel moment de l'après-midi plutôt que de la réciter seul à un moment « préféré » de l'après-midi.
Néanmoins, nous trouvons certaines autorités suggérant que Min'ha devrait idéalement être récitée dans la dernière partie de l'après-midi. Cela est défini comme étant après neuf heures et demie de la journée (2). Néanmoins, il est tout à fait permis de réciter Min'ha à tout moment à partir de six heures et demie de la journée et au-delà. (3) Celui qui a accidentellement récité Min'ha après la sixième heure, mais avant six heures et demie, a rempli son obligation et n'a pas besoin de répéter la prière. (4) Min'ha doit toujours être terminée avant le coucher du soleil (5). S'il y a un Minyan dans les 13,5 minutes après la shkiya, on doit prier avec le minyan, car en cas d'urgence, Min'ha peut être récitée jusqu'à peu avant la tombée de la nuit, jusqu'à 13 minutes et demie après le coucher du soleil, si nécessaire. (7)
Source
[1] Michna Beroura 233:14;
[2] Rambam, Hilkhot Tefilla 2:2,3; OC 233:1 Une heure halakhique se réfère au temps entre le lever et le coucher du soleil, divisé par 12. Ainsi, si le lever du soleil est à 6 heures et le coucher à 18 heures, une heure halakhique est de 60 minutes. Certaines autorités estiment que ce calcul doit être fait en utilisant les heures entre l'aube et la tombée de la nuit.
[3]
OC 233:1; Michna Beroura 233:1
[4] Michna Beroura 233:2
[5
] Michna Beroura 233:14
[6]
Michna Beroura 233:14; Shaar Hatziun 233:21
[7] Michna Beroura 233:14.
