שלוחה 61 דיני נדרים

דיני נדרים

הנודר נדר ורוצה להתירו, יכול לעשות זאת בפני שלושה הדיוטות ברי דעת באופן שאם יסבירו להם את הלכות נדרים – מהו פתח ומהי חרטה – הם יבינו. ויש מהדרים שאחד מהשלושה יהיה בקיא בהלכות נדרים.

המתירים יכולים להיות קרובים זה לזה או לנודר ורק בעל אינו יכול להתיר נדרי אשתו. על המתירים להיות 'גדולים' דהיינו גברים שהביאו שתי שערות או שנתמלא זקנם.

סדר ההתרה אינו כנוסח ההתרה של ערב ראש השנה אלא כדלקמן:

הנודר צריך לפרט מה הוא הנדר באזני אחד מהשלושה ולאחר מכן יעמוד בפני שלושתם – יעמוד בדווקא ולא ישב – והם יעשו מהחרטה פתח, דהיינו שאחד המתירים ישאל את הנודר "האם אתה מתחרט על מה שנדרת?" והנודר ישיב "כן, מתחרט אני!", ואז חוזר המתיר ושואל "אם היית יודע שתתחרט האם היית נודר?" והנודר ישיב "לא, אם הייתי יודע שאתחרט לא הייתי נודר!", ואז השלושה אומרים לו יחד ג' פעמים "מותר לך מותר לך מותר לך".

מסירת המודעה בערב ראש השנה וכן אמירת 'כל נדרי', מועילים לדבר שאינו נדר גמור וכגון שאמר שיעשה מצווה ולא אמר בלי נדר, או שנהג ג"פ מנהג מצווה ולא אמר שיהיה בלי נדר, אך הם אינם מועילים לנדרים גמורים.

אי אפשר למנות שליח להתיר נדריו, אך בעל יכול להיות שליח של אשתו ובתנאי שהמתירים כבר יושבים יחד, והבעל לא כינס אותם במיוחד לשם כך.

נדר שיש בו חשש איסור/נדנוד עברה אין להתירו. אפשר להתיר נדרים גם בלילה.

התרת נדרים על הפרשת חלה ותרומות ומעשרות – התרת נדרים מועילה להוריד קדושה ממאכלים, ועל כן במקרה שחתיכת החלה שהופרשה התערבה בבצק אחר (וכמות בצק החולין אינו פי מאה ואחת מחתיכת החלה הקדושה) או במקרה שחלה טעות בכמויות הפרשת התרומות ומעשרות, ניתן להתיר את ההפרשה ע"י סדר ההתרה דלעיל, ויפריש מחדש.