פרק ג. איסור האכילה בצום

טעימה
כא. אף טעימה אסורה, אף אם יפלוט אחר כך. [20]
ולבני ספרד הנוהגים כדעת השולחן ערוך - טעימה מותרת בתנאי שיפלוט. והביא בשולחן ערוך [21] ב' דעות אם הטעימה המותרת היא רק מעט עד  שיגיע לשיעור רביעית במשך כל היום, או אף טעימת רביעית מותרת [ואף כמה פעמים במשך היום, כל טעימה רביעית], אך טעימה יותר מרביעית אסורה, והלכה כדעה זו. [22]

שטיפת הפה
כב. שטיפת הפה מותרת רק אם יש צער אם לא ישטפנו, ואז צריך לכפוף ראשו ופיו שלא יבלע. [23]

צחצוח שיניים
כג. כיון שלאחר הצחצוח שוטפים את הפה, ושטיפת הפה מותרת רק במקום צער, על כן אין לצחצח שינים בצום אלא במקום צער [24] [או במקום כבוד הבריות]. בליעת הרוק מותרת. [25]

תרופות
כד. בריא או מי שיש לו מיחושים שלוקח תרופות, אם אין בהם טעם, מותר  לקחתם ללא מים, ואם אינו יכול לבלוע ללא מים, או תרופה ממתקת, ימררם על ידי מלח או כמה שקיות תה ]קמומיל[ ללא סוכר [וחולה אף שאין בו סכנה, שפטור מן התענית, לוקח כרגיל]. [26]

שכח ואכל
כה. שכח ואכל אפילו אם אכל כזית או שתה משקין כמלא לוגמיו מחויב להמשיך לצום, ואינו צריך לצום ביום אחר, אך ילמד הלכות תענית לכפרה על חטאו. [27]

אמירת עננו לשכח ואכל
כו. שכח ואכל, אם אכל פחות מכזית, או שתה פחות ממלא לוגמיו, אומר עננו כרגיל. אך אם אכל יותר מכזית [וי"א יותר משיעור ככותבת] או שתה יותר ממלא לוגמיו, כיון שדינו שצריך להמשיך לצום אומר עננו אך יאמר "ביום צום התענית הזה" במקום "יום צום תעניתנו". [28]

בחולה
כז. חולה שמותר לו לאכול, אינו אומר עננו, וכן קטן שאינו צם אינו אומר עננו. [29]

עישון סיגריות
כח. עישון סיגריה אלקטרונית – אסור. עישון סיגריות רגילות הותר בצנעה למי שהדבר קשה לו ביותר (אולם יש להיזהר בסיגריות אף בכל השנה). [30]

רחיצה וסיכה
כט. רחיצה וסיכה מותרים בתענית. [31]

רחיצת כל גופו
ל. רחיצה שאמרנו שמותרת היא או פניו ידיו ורגליו בחמין, או כל גופו בצונן אבל ברחיצת כל גופו בחמין נהגו להחמיר. [32]

בעל נפש ברחיצה וסיכה
לא. בעל נפש יחמיר ברחיצה שלא לרחוץ כלל בצום ואף לא רחיצה בצונן וכן יחמיר בסיכה. [33]

נעילת הסנדל
לב. לעניין נעילת הסנדל, כשהולך ברחוב אף בעל נפש אין לו להחמיר בזה, משום שזהו דבר שבפרהסיא והוי יוהרא ויראה כחוכא ואיטלולא, אך בבית יש לבעל נפש להחמיר שלא לילך בנעלי עור כמו ט' באב. [34]

תשה"מ
לג. ראוי לבעל נפש להחמיר בתשה"מ גם בלילה שלפני הצום אלא אם חל בו לי"ט. [35]

[20] שולחן ערוך (סימן תקסז סעיף א).
[21] שם (סעיף ב).
[22] משנה ברורה (שם ס"ק ח) ושער הציון (ס"ק ו).
[23] שולחן ערוך (סימן תקסז סעיף ג) משנה ברורה (ס"ק יא).
[24] משנה ברורה (סימן תקסז ס"ק יא(.
[25] משנה ברורה (סימן תקסז ס"ק יג).
[26] שולחן ערוך (סימן תריב סעיף ו).
[27] שולחן ערוך (סימן תקסח סעיף א).
[28] שולחן ערוך (סימן תקסח סעיף א) משנה ברורה (ס"ק ג) ושולחן ערוך (סימן תקסה סעיף א).
[29] שולחן ערוך (סימן תקסה סעיף א) וביאור הלכה (שם).
[30] משנה ברורה (סימן תקנה ס"ק ח).
[31] שולחן ערוך (סימן תקנ סעיף ב).
[32] שער הציון (סימן תקנ ס"ק ח).
[33] משנה ברורה (סימן תקנ ס"ק ו).
[34] שם.
[35] משנה ברורה (סימן תקנ ס"ק ו).