פרק ג. דיני הגעלת כלים

הוראות למגעילים ולציבור

לכתחילה
א. מי שיש באפשרותו עדיף שיקנה כלים חדשים ולא יגעיל כלים ישנים מחמץ לפסח [1] .

תוך מעת לעת
ב. אין להגעיל כלי שהשתמשו בו תוך 24 שעות להגעלה [ולכתחילה צריך שגם הניקיון של הכלי יהיה 24 שעות לפני ההגעלה]  [2] , ויש מקפידים שלא להשתמש בו 3 ימים לפני ההגעלה  [3] .

כלי שאינו נקי
ג. אין להגעיל כלי אם הוא לא נקי לגמרי, דהיינו, שיש בו לכלוך או חלודה שיש בו ממשות  [4] .

כלים עם קפלים וחריצים
ד. כלים שיש בהם קפלים או חריצים לא מועיל להם הגעלה וצריך ליבון קל במקום הקפלים או החריצים  [5] .

סיר עם ידיות
ה. סיר שיש בו ידיות: אם הידיות ניתנות לפירוק צריך לפרקן ולהגעילן. ואם אינן ניתנות לפירוק צריך ליבון במקום החריצים, והיות שהרבה פעמים יכול להינזק בליבון אין לזה תקנה, כמו כן סכינים העשויים משני חלקים שיש בהם חריצים במקום החיבור, צריך ליבון קל, וכנ"ל  [6] .

שימושם בצונן
ו. גביעים ששימושם בצונן, אף שיש בהם קפלים, אפשר להקל בהגעלה, ולדעת השולחן ערוך כיון שרוב תשמישו בצונן די בשטיפה, ואף לאשכנזים אם יודעים בוודאות שלא נגע בחמץ חם ]או כבוש[ די בשטיפה  [7] . 

כלי טפלון
ז. אין להגעיל כלי טפלון או ציפוי קרמי או כל ציפוי אחר  [8] .

תבניות
ח. תבניות, אי אפשר להכשיר, ואין להם תקנה  [9] .

כלי פלסטיק
ט. אין להגעיל כלי פלסטיק שבלעו בכלי ראשון או בעירוי מכלי ראשון

כלי זכוכית
י. אין להגעיל כלי זכוכית - קריסטל  [10] , ולכן כוסות זכוכית של חמץ, לבני אשכנז אסור, ולבני ספרד מאחר שרוב תשמישם בצונן די בשטיפתם.

כמה כלים יחד
יא. בהגעלת כמה כלים יחד צריך להיזהר שלא יגעו זה בזה ועל כן אין להרבות בכלים, וכשמגעילים כמה כלים צריך לנער היטב את הסל בתוך המים  [11] .

בכלי הכשר לפסח
יב. כשמגעילים כלים מחמץ לפסח יש להגעילם בכלי הכשר לפסח, ולכן אם הכלי אינו כשר לפסח יש להגעיל קודם את הכלי שבו עושים את ההגעלה, אופן ההגעלה וכן אופני ההגעלה למי שרוצה להשתמש בפסח בכלי שבו הגעיל כלים אחרים יתבאר להלן סעיף יד  [12] .

-- פרטי דיני הגעלת הכלים וכלים שלא ניתן להגעילם --

כלי ששימש לחמץ
יג. כאמור יש להגעיל את הכלים בכלי הכשר לפסח, ולכן אם כלי ההגעלה הוא כלי של חמץ יש להגעילו לפסח באופן זה - ימלא את הכלי במים ויניחו על האש עד שהמים ירתחו ויעלו בועות, ומכיון שצריך שהמים יגלשו קצת לצדדים יקח קומקום חשמלי של חמץ שהוא רותח ומעלה בועות וישפוך לסיר עד שיגלשו המים קצת לצדדים, ואז אפשר להגעיל בתוכו את כלי החמץ  [13] , כמבואר בסעיף הבא.

אופן ההגעלה
יד. כשמגעיל את כלי החמץ בתוך כלי שהוכן לכך כנ"ל, יש להמתין עד שהמים ירתחו ויעלו בועות, ואז יכניס לתוכו את הכלים הטעונים הגעלה, ישהה אותם למשך שתי שניות בערך ויוציאם. אחר הגעלת כלי חמץ יש לשוטפם במים קרים, ניתן לשטוף גם תחת הברז. השטיפה אינה מעכבת. אם ברצונו להשתמש בפסח בכלי שהגעיל בתוכו, אחר שהגעיל בתוכו את כל הכלים – יגעילנו שנית כמבואר לעיל סעיף יג, ואין חילוק בקומקום ממנו שופך אם של חמץ או של פסח [אך עדיף מקומקום חמץ]  [14] .

[1] עיין פסחים (ל, ב) ומשנה ברורה (סימן תנא ס"ק יט).
[2]  משנה ברורה (סימן תנב ס"ק כ).
[3]  ביאור הלכה (שם).
[4]  שולחן ערוך (סימן תנא סעיף ג) ומשנה ברורה (ס"ק כב).
[5]  שולחן ערוך (שם וסעיף ד).
[6]  שולחן ערוך (שם סעיף יב וסעיף א).
[7]  שם (סעיף כה וסעיף ו).
[8]  שם (סעיף ד). כיון שמחמירים שלא מועילה הגעלה בפלסטיק, וטפלון דינו  כפלסטיק. וכל שלא משתמשים כמעט בשמן צריך ליבון חמור.
[9]  שם (סעיף כד) ובגליון חתם סופר (יו"ד סימן קיג).
[10]  שולחן ערוך (סימן תנא סעיף כו).
[11]  שולחן ערוך (סימן תנב סעיף ג).
[12]  שם (סעיף א).
[13]  שם (סעיף ו).
[14]  שולחן ערוך (שם סעיף א וסעיף ז) ומשנה ברורה (ס"ק ח).