הוראות לכתיבת שטר פרוזבול

הוראות לכתיבת שטר פרוזבול

מהו פרוזבול - רקע קצר

מן התורה בסיום שנת השמיטה, עם כניסת ראש השנה של שנה שמינית (שנת תשפ"ג) כל החובות הכספיים בין יהודים פוקעים, ואין זכות לתבוע אותם יותר.

הלל הזקן תיקן "פרוזבול" והוא על בסיס ההלכה שחוב שנמסר לבית דין אינו נפקע, ומותר לגבותו, ולכן הוא תיקן למסור את החובות לגביה לבית דין, ואז החובות אינם פוקעים וניתן להמשיך לגבות אותם לאחר ראש השנה של השנה השמינית.

צורת עשיית הפרוזבול הוא באמצעות שטר פרוזבול, ראה דוגמא במאמר נפרד באתר.

דיני פרוזבול בקצרה

א. בשטר יש לפרט לאיזה בית דין נמסרים החובות, לדעת השלחן ערוך יש למסור את החובות לבית דין חשוב שיש לו סמכות להוציא ממון, ולתקן תקנות. לדעת הרמ"א ניתן למוסרו לכל שלשה יהודים שיושבים יחד כבית דין לענין זה. מנהג הספרדים לפרט דווקא בית דין חשוב, והאשכנזים אינם מקפידים על כך.

ב. כל אדם שיש לו חשבון בנק צריך לחתום על שטר פרוזבול, שהרי הכסף הנמצא בבנק הוא הלוואה, ועל כן הרוצה למשוך כסף מחשבונו בבנק לאחר סיום שנת השמיטה, עליו לחתום על שטר פרוזבול.

ג. אין הפרוזבול מועיל על הלוואות שנתנו לאחר כתיבת הפרוזבול. ולכן יש לעשות את הפרוזבול רק לאחר הפעם האחרונה שנכנס כסף לחשבון הבנק.

ד. אפשר לערוך פרוזבול בלילה.

ה. אין כותבים פרוזבול אלא אם יש ללווה קרקע . וצריך שיהיה הקרקע ללווה גם בשעת כתיבת הפרוזבול, וגם בסוף שנת השמיטה .

ו. אף אם הקרקע בשותפות עם אחר די בזה .

ז. אף אם הקרקע מושכרת לו ואינו בבעלותו, ואפילו רק שאולה לו – די בזה .

ח. מי שיש לו חדר בבית מלון, נחשב שיש לו קרקע בשכירות .

ט. אישה שלוותה אף אם הקרקע שייכת רק לבעלה מועיל הפרוזבול .

י. איש שלווה ויש לאשתו קרקע, אם זכאי להשתמש בה, מועיל לפרוזבול .

יא. בן הסמוך על שולחן אביו יש להסתפק אם נחשב שיש לו קרקע, ואם אביו ישאיל לו את מקום מיטתו די בכך .

יב. בחור ישיבה שיש לו חדר לשינה, יש להסתפק אם נחשב שיש לו קרקע, ואם ראש הישיבה ישאיל מקום לבחור – די בכך .

יג. אם אין קרקע ללווה אבל יש קרקע לערב, בין ערב רגיל ובין ערב קבלן, מועיל פרוזבול .

יד. אם אין קרקע ללווה אבל יש קרקע לאדם אחר שחייב ללווה או לערב של החייב ללווה, מועיל הפרוזבול .

טו. אם אין ללווה קרקע והמלווה רוצה לכתוב פרוזבול, צריך המלווה או אדם אחר להקנות ללווה קרקע כל שהוא או שיעור ארבע אמות . דרך הקנאה היא על ידי שאחד הדיינים או אחר יתן למלווה סודר, והמלווה יגביה את הסודר, ובזה יקנה ללווה את הקרקע .

טז. בחור ובחורה שיש להם חשבון בנק משלהם שיש בו כסף, או שקיבלו כסף מהוריהם או שקיבל מלגה מישיבת בין הזמנים, או על מבחנים, או שהרוויחו מעבודה שעבדו, והלוו את כספם לאחרים, או שהפקידו בבנק או בגמ"ח, צריכים לעשות פרוזבול .

יז. אישה גרושה או אלמנה, ושאר רווקות, שאינן סמוכות על שולחן הוריהם, צריכות לעשות פרוזבול .

יח. אישה נשואה, אם אין לה כסף משלה, אין צריכה לעשות פרוזבול .

יט. אישה נשואה שיש לה חשבון בנק נפרד צריכה לעשות פרוזבול, ואין מועיל לה הפרוזבול של בעלה. ואפשר לעשות אף ע"י שליחות .

כ. אישה נשואה שעובדת בעבודות שפחות מצוי שנשים עובדות בהם, יש להחמיר שתעשה פרוזבול אם כספי משכורתה מופקדים בבנק , ואף אם מופקד בחשבון משותף עם בעלה, יש להחמיר שתעשה פרוזבול .

כא. אישה נשואה שעובדת בעבודת שמקובל היום שהן עבודות נשים כהוראה וכד' יש מהדרין שתעשה פרוזבול אם כספי משכורתה מופקדים בבנק, ואף אם מופקד בחשבון משותף עם בעלה, או אם הלוותה לאחרים .

כב. קטנים שיש להם חשבון בבנק, כיון שיש שיטות שהחוב נשמט [נחלקו בכך התומים (סי' סז ס"ק כה) והמנחת חינוך (מצוה תעז)], יש לאב לעשות בשבילם פרוזבול, מדין אפוטרופוס שיכול לעשות פרוזבול . וכן קטנים שיש איזה חוב או כסף רשום על שמם. [לעיתים כשיש נזק שנגרם לקטן והביטוח או גורם אחר הקצה כספים לקטן והם רשומים על שמו, ואפשר להוציאם רק עם קבלות שזה לצורכו. או כספי ירושה וכדומה].

כג. בימינו הביטוח לאומי מקציב כספים לכל ילד סכום כסף, מכיוון שניתן כבר היום להחליט היכן הכספים יופקדו, וניתן למשוך אותו מהמקום שהוא נמצא ולהעבירו לקרן אחרת, יש להסתפק שמא זה נחשב כבר כחוב שהגיע זמן הפרעון, ויש לעשות פרוזבול.

כד. יש מהדרים לקיים מצות "שמיטת כספים" ע"י שמלווים לאחר כתיבת הפרוזבול, סכום מסוים ולאחר ראש השנה מוותרים על החוב, ואם הלווה רוצה להחזיר אומרים לו משמטים אנו את החוב.

כד. מי שיש לו ילדים שאינם נשואים יש להוסיף בשטר הפרוזבול, שעושה זאת גם עבור ילדיו שאינם נשואים .

שלחן ערוך (חו"מ סי' סז).