העברת חפצים מתוך הבית אל מקומות שבמחוץ לבית בשבת

העברת חפצים מתוך הבית אל מקומות שבמחוץ לבית בשבת

נושאי המאמר

מאמר זה יעסוק במספר שאלות מצויות כאשר אדם מתגורר במקום שאין עירוב, באיזה צורות מותר לו להוציא חפץ מביתו החוצה? האם מותר לזרוק לשכן מחלון לחלון או ממפרסת למפרסת בצידו השני של הרחוב? דיני שימוש בבליטה שבנין למשל הנחת חפץ מעל משטח המזגן החיצוני המחובר לבנין. האם מותר להעביר חפץ מהבית לסורג בטן הנמצא מחוץ לחלון?

העברת דברים ממרפסת למרפסת בשבת

שאלה: יש לנו מרפסת בבנין ומולנו יש מרפסת של חבר, ואין לנו עירוב ברחוב, האם מותר לזרוק ממרפסת למרפסת בשבת?

תשובה: קיימות שני בעיות במקרה זה: א. האם יש חיוב של עירוב חצרות [סדר עשייתו מצריך מאמר נפרד]. ב. האם יש איסור מדרבנן לזרוק את החפצים במקרה זה, וכפי שנפרט.

האם צריך עירוב חצרות?

כאשר יש שני מרפסות בשני בנינים שונים השייכים לשני אנשים שונים, ברחוב שאין עירוב ואסור לטלטל ברחוב, ויש ביניהם רחוב העובר מתחת לבנין, והם רוצים לזרוק חפץ ממרפסת אחת לשניה, יש צורך בעשיית עירוב חצרות ביניהם, ורק במידה והם עשו עירוב חצרות. (שו"ע או"ח סי' שנג סעיף א). וכתב המשנה ברורה (בה"ל סי' שנג סעיף א ד"ה מותר) שאין אפשרות לערב אלא אם יש אפשרות להעביר חפצים ממקום למקום בלי זריקה. ולכן רק במקרה וקיים גשר או מעבר תת קרקעי המחבר את הבנינים שייך לערב ביניהם.

אולם במקרה ושני המרפסות שייכות לאדם אחד, למשל כאשר שניהם בניני פנימיה השייכים להנהלת הישיבה, וכדומה, אין צורך כלל לעשות עירוב חצרות.

האם מותר לזרוק כאשר אין בעיה של עירוב

אולם גם במקרה ואין בעיה של עירוב, כגון ששני המרפסות שייכות לאדם אחד, או שיש גשר או מעבר תת קרקעי, והם עשו עירוב, עדיין אסרו חכמים לזרוק אלא אם כן יש את אחד מהתנאים הבאים:

1. שני המרפסות הם בגובה אחיד, ואז ניתן לזרוק בקלות ממרפסת למרפסת בלי שיפול ברחוב.
2. המרפסות אמנם לא באותה גובה, אולם החפץ שביר ובמידה והחפץ נופל לרחוב הוא נשבר, ולכן אין חשש שהאדם ילך להרימו מהרחוב.
3. הרחוב העובר למטה אינו רשות הרבים אלא רק כרמלית, והאיסור לטלטל בו הוא מדרבנן בלבד.

בכל מקרה וקיים אחד מהתנאים הנ"ל מותר לזרוק. (שו"ע או"ח סי' שנג סעיף א).  אולם גם כאשר קיים אחד מן שלשת התנאים הנ"ל ההיתר הוא רק במידה והזריקה היא מעל י' טפחים [מטר] מגובה הרחוב, אך במידה והוא נמצא בחצר והוא זורקו לחצר שמולו בזריקה נמוכה מתחת לגובה של מטר, דרך הרחוב הדבר אסור. (משנה ברורה סי' שנג סק"א; בה"ל סעיף א ד"ה בכל).

שימוש במשטח שמעל מזגן המחובר לבנין מבחוץ בשבת

שאלה: אין לנו בעיר עירוב, ולעיתים אנחנו רוצים להוציא דבר מהבית, ואנחנו מוציאים אותו מהחלון ומניחים אותו מעל המזגן [הקופסה החיצונית המונחת מחוץ לדירה], האם בשבת הדבר מותר?

[במאמר זה הבאנו דוגמא מצויה בימינו שיש על הבנין מבחוץ מזגן, אולם הדברים אמורים לכל בליטה או מדף המחובר לבנין מבחוץ].

תשובה: במידה והמזגן שייך לכם, והמזגן נמצא בגובה מעל מטר [י' טפחים] מהרחוב, ואין עוד בליטה היוצאת מהבנין השייך לשכן אחר, הדבר מותר (שו"ע או"ח סי' שנג סעיף ב).

במידה והמזגן נמצא בגובה של פחות ממטר מהרחוב, והמזגן צמוד לרחוב ואין חצר, אסור להניח עליו. (משנה ברורה סי' שנג סק"ח).

במידה והמזגן הוא של השכן ואינו שלכם, ולא עשיתם עירוב חצרות עם בעל המזגן, אסור להעביר מהחלון למזגן או להיפך.

כאשר יש מספר בליטות מכותל הבנין החיצוני השייכים למספר שכנים

במידה ויש יותר ממזגן אחד או אדנית וכדומה המחוברים לבנין חיצונית, והם שייכים לשני אנשים שונים שלא עירבו, יש בעיה לטלטל כיון כל הבליטות היוצאות מכותל הבנין נחשבים כרשות אחת, ויש צורך לערב ביניהם, ועל כך נאמרו ההלכות הבאות:

1. במידה ואין שני בליטות הרחבות ד' טפחים [32-40 ס"מ] הכל מותר.
2. אולם במידה ויש בליטה אחת שיש בה ד' טפחים, ומעליה יש מזגן הצמודה לחלון שאין בה רוחב ד' טפחים אך בצירוף עם אדן החלון יש ד' טפחים, והיא ארוכה יותר מהחלון, מותר להשתמש בעליונה רק כנגד החלון, אולם באורך המזגן שבצידי החלון אסור להשתמש.
3. במידה ובבליטה העליונה אין רוחב ד' טפחים [32-40 ס"מ], מותר להשתמש בה.
4. במידה והחפצים היו עם כניסת שבת על המזגנים או שאר הבליטות, בכל מקרה מותר להעביר ממזגן אחד למשנהו (משנה ברורה סי' שנג ס"ק יא).
5. נחלקו האחרונים האם רק הבליטה העליונה אסורה, או שגם הבליטה התחתונה ביותר בכותל הבנין נאסרת. (משנה ברורה סי' שנג ס"ק יב).
6. במידה והמזגן נמצא מעל רשות הרבים, מותר להעביר למזגן או לקחת ממנו רק כלים שבירים, שאם הוא נופל לרחוב הוא נשבר, ואין חשש שהוא ירימו מן הרחוב לביתו במידה והחפץ נופל. אך במידה והרחוב למטה הוא כרמלית וכל שכן אם המזגן מעל חצר, אין איסור. (שו"ע או"ח סי' שנג סעיף ג).
7. מותר להעביר מהחלון לגג הבית, אף שהחלון צמוד לרשות הרבים, והמשטח צר והכלי אינו שביר, משום שע"פ רוב הגג רחב ואין חשש שישבר ולכן לא גזרו והתירו אף בגג צר. (רמ"א או"ח סי' שנג סעיף ג; בה"ל ד"ה ודוקא).

שימוש סורג בטן של חלון בשבת

אולם כל ההלכות הללו נאמרו על בליטות ללא מחיצות, אולם אם יש סורג בטן, כיון שיש סורגים מסביב לבליטה, ואין בין סורג לסורג ג' טפחים [24-30 ס"מ], סורג הבטן נחשב כחלק מהבית לכל דבר ואין בו כל בעיה.

שלחן ערוך (או"ח סי' שנג).