קריאת נביאים מקלף או מחומש

ממה קוראים נביאים מקלף או מחומש או תנ"ך?

קיימים שלשה שיטות בהלכה בענין: שיטת הלבוש והגר"א שיש לקרוא במגילה הכתובה על קלף בכל דיני ספר תורה. שיטת המגן אברהם ואחרונים נוספים שניתן להקל בדפוס משום שדפוס ככתיבה, וגם נייר וכדומה כשר, אולם הוא דיבר על דפוס שבו יהודי לחץ על לוחות הדפוס, ורק על כך נאמר דפוס ככתיבה, במקרה זה יש צורך בספר שלם כגון יהושע או שופטים וכדומה, וצריך לשים לב ששמואל א' או שמואל ב' אינם ספרים שלמים. אולם בימינו זה אינו רלוונטי משום שהדפוס האלקטרוני בימינו לא נאמר עליו דפוס ככתיבה. שיטת שלחן ערוך הרב שאין צורך כלל בספר וניתן לקרוא מההפטרה בחומש. לכתחילה ראוי להשיג קלף, אולם בשעת הדחק שאין אפשרות אחרת ניתן לקרוא במה שיש ויש מדקדקים לקרוא מתנ"ך או ספר שלם, ויש הסוברים שאם אין קלף אין הבדל בינו לבין חומש.

שלחן ערוך (או"ח סי' רפד סעיף א) משנה ברורה (ס"ק א).