פיטורים לחזן

יש לנו חזן קבוע בבית הכנסת כבר כמה שנים, אך בעקבות מריבה שהיתה בקהילה, יש מתפללים שרוצים השנה לפטר אותו, מה ההלכה בזה?

כתבו הפוסקים שאם מינו אדם לחזן או לתוקע, אסור לפטר אותו אפילו אחרי ששימש בתפקידו פעם אחת. וכל שכן אם החזיק בתפקיד שלש פעמים. מטעם זה רגילים היום בבתי כנסת שמתנהלים על ידי תלמידי חכמים, לקבוע עם כל חזן או תוקע, שאינו ממונה לתמיד אלא באופן חד פעמי, וכך אין חובה למנות אותו גם לשנה הבאה. ולכן להלכה, אם התנו עם החזן שאין לו קביעות, אפשר לפטר אותו, אבל אם לא התנו איתו מתחילה, אי אפשר לפטר אותו.

אמנם כפי שכתבת בשאלה, הרצון לפיטורים בא בעקבות מריבה בין המתפללים, ובמקרה כזה צריך לשים לב שאם החזן לא מתכוון להוציא חלק מהציבור ידי חובה, הציבור כולו לא יוצא ידי חובה, ולכן אם זה המצב חובה להעמיד חזן אחר במקומו.

שו"ע או"ח סי' קנג סכ"ב, מג"א סי' תקפא ס"ק ו'. משנ"ב שם ס"ק יא. רמ"א תקפ"א ס"א.