נוהג לקרוא עם פי' רש"י ונתקל בפסוק שרש"י פירש רק את חלקו

פסוק שרש"י פירש רק את חלקו - האם סגי בקריאת פירוש זה או שצריך להשלים את פירוש שאר הפסוק בקריאת תרגום ?

נראה שיצא ידי חובה בחלק שפירש רש"י.

מבואר באחרונים (שו"ת מהר"מ מינץ סי' פז', מ"ב רפ"ה סק"ה) שפסוקים שאין בהם פירוש רש"י יקרא אותם ג' פעמים, ומשמע שחלקי פסוקים שאין עליהם פירוש רש"י א"צ לקרוא מקרא נוסף (ועי' בביאור הלכה ד"ה 'תרגום' בסופו), ושם (בשו"ע רפה' סע' ב') מבואר שמעיקר הדין די בפרוש רש"י [ללא תרגום], ולא נתבאר שם שבמילים בפסוק שאין עליהם פירוש רש"י צריך לקרוא מקרא ג' פעמים, והרי דבר זה מצוי כמעט בכל פסוק שאין פרוש רש"י על כל מילה. ומשמע מזה שדי בפירוש רש"י על המילים שפרשם, רק שצריך להבין טעמו של דבר - שאם נאמר שמילים שרש"י לא פרשם מבוארים מאליהם - א"כ גם פסוקים שרש"י לא פרשם מבוארים מאליהם - וא"כ למה יצטרכו לקרוא מקרא ג' פעמים, וצ"ע. אזמרה לשמך (79-80)