חשש מוחק בחיתוך עוגה

שאלה

שלום רב, רציתי לשאול לדעת המשנה ברורה שאין איסור מוחק בחיתוך עוגה שיש עליה כתב כאשר הוא עשוי מאותו חומר של העוגה, אבל כאשר הכתב הוא מקרם הנמצא על העוגה יש בחתיכתה משום איסור מוחק. שאלתי מה הדין באופן שעשה עוגה בצורת מספר וכיו"ב, שהנה אם ימרח על כל העוגה קרם פשוט הוא שאין חשיבות כתב על הקרם אלא הכתב הוא העוגה, והקרם הרי הוא כיסוי לכתב של העוגה, אלא שהסתפקתי מה הדין אם יעשה מסגרת סביב העוגה של עדשים וכיו"ב, שאינם נתונים על כל שטח העוגה אלא רק סביב הקצוות, האם גם באופן זה המסגרת טפלה לצורת העוגה, ואין לה שם כתב בפני עצמה, או שכיון שאין העדשים נתונים על כל שטח העוגה, אלא הם לה רק כמסגרת, יש להם חשיבות עצמית, והרי זה ככתב של דיו על גבי העוגה שיש בחתיכתו משום מוחק. ואם הדין הוא שאין לה חשיבות עצמית אלא הרי היא טפילה לעוגה, האם מותר לעשותה בשבת, כמו שפשוט שמורת למרוח קרם על אותה עוגה בשבת.

תשובה

שלום רב 

אם העדשים היו יוצרים כיתוב היו נחשבית ככתב על העוגה. 

אבל האמת שמסגרת אינה נחשבת כיתוב, אלא נוי לעוגה, ולכן מותר בין להניח את העדשים, ובין לחתוך אותם. 

מקור

משנ"ב סי' שמ ס"ק טו

הערות

יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)

אנא הירשם או התחבר כדי לשלוח את תגובתך

הפכו לשותפים שלנו בתמיכה ובהפצת התורה. עזור לנו לענות על עוד שאלות מהר יותר וטוב יותר.
הבא
שאלות נוספות מקטגוריה זו
קורע ומדביק
חימום דברים שאינם מאכל
מכשירי חשמל בשבת