סבון לפצעי בגרות - שבת

שאלה

אני שאלתי אתכם האם סבון לפצעי בגרות הוי בגדר סבון לרפואה שאסור בשבת או שהוי כסבון שאפילו בריאים משתמשים בו וממילא יהיה מותר בשבת ואתם עניתם לי שזה תלוי האם גם בריאים משתמשים בו. וזה לא מה שהתכוונתי, אני התכוונתי לשאול האם זה שהוא סבון פנים שיש בו חומרים שעוזרים גם לבצעי בגרות הופך אותו לסבון לרפואה ובעצם השאלה היא מתחלקת לשניים א' האם טיפול בפצעי בגרות נחשב בכלל כרפואה? וב' האם סבון המיועד לפצעי בגרות (חצ'קונים) נקרא דבר שאפילו בריאים משתמשים בו (הרי סו"ס הוא מנקה את הפנים רק שיש בו רכיבים אשר עוזרים לטיפול ומניעה מהפצעים)

תשובה

שלום רב 

א. תכשיר המיועד לטיפול בפצעים נחשב תרופה, ואסור להשתמש בו בשבת. 

ב. למרות שיש בתכשיר גם חומרי ניקוי שמועילים לכל אחד, אם העיקר של המוצר הוא תרופה, אסור להשתמש בו. 

רק אם המוצר הוא סבון רגיל שכל א' משתמש בו. אלא שיש בו גם חומרים המועילים לפצעים, נחשב כסבון רגיל ומותר להשתמש בו. [לדוג' יש סבונים פשוטים שמכילים חומרי לחות, ומועילים למי שסובל מיובש בעור, אבל זה לא הופך למוצר שהייעוד שלו הוא 'תרופה'].

מקור

שו"ע או"ח סי' שכח ס"א

הערות

יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)

אנא הירשם או התחבר כדי לשלוח את תגובתך

הפכו לשותפים שלנו בתמיכה ובהפצת התורה. עזור לנו לענות על עוד שאלות מהר יותר וטוב יותר.
הבא
שאלות נוספות מקטגוריה זו
שאר מלאכות
פתיחת אריזות ובקבוקים בשבת
מלאכות האסורות בשבת